आज पुन्हा प्रकाशित करतोय -- खरडफळ्याची वेडसर वळणं!

*************************सहभागी कलाकाराम्ची परवानगी घेउन धागा पुनः प्रकाशित करत आहे************************************
****अर्थात गवि, चिंज ह्यांनी नुसतच कॉपी-पेस्ट करण्यापेक्षा काही टिप्पणी करायची सूचना केली होती, ते मात्र जमलं नाही बराच विचार करुनही. त्यामुळे तस प्रकाशित करतोय.******

प्रमुख सहभागी कलाकार :-
घनु,बॅटमॅन, मनोबा,अनु राव, मेघना, अनुप ढेरे,विक्षिप्त अदिती, चिंज ,गवि
बोलताना कुठून कोणता विषय कुणीकडं जाइल ह्याचा नेम नसतो. म्हणजे आपण सुरु करतो एक विषय; त्यातून दुसरा उलगडत जातो; दुसर्‍यातून तिसरा.
दोस्ती-यारी, भांडण-तंटे, देणी-घेणी-व्यवहार... अशा विविध प्रकारच्या संवादात हे खूपदा नकळतपणे होतं.
(भांडणाचा सुरुवातीचा विषय किरकोळ.... अगदिच वेगळा, आणि तो बदलत बदलत जाउन शेवटी एकदम पार तुझा बा- तुझी माय वगैरेपर्यंत जातो.)
तर कधी दोस्तांच्या गप्पांमध्येही सुरुवातीला एखादा पाचकळ ज्योक, त्यातून दुसरा, दुसर्‍यातून तिसरा भन्नाट्/धम्माल किस्सा अशी लिंक लागत जाते.
फक्त ह्याची मोजदाद आपण मुद्दाम वेगळी अशी ठेवत नाही.
आता इतकं तीव्र वगैरे काही नाही; पण विषय कसे बदलत जातात; ह्याचं एक गमतीशीर उदाहरण खरडफळ्यावरुन उचलतोय.
सुरुवात झाली खान्देशातली 'कळणा' प्रकारातली भाकरी, तिथपासून ते अस्वच्छ हाटेल, टंच माल चिकण्या मुली, काही मुलींची लैंगिकता(लेस्बियन वगैरे) ते अगदि थेट कोणत्या(गिय्रच्या की बिनगियरच्या) गाड्या चांगल्या.. इथपर्यंत चर्चा येउन भिडली. थोडा प्रयत्न केला असता तर ओबामा-पुतीन-मोदी इथपासून ते "स्वयंपाकात काचेची भांडी बरी की फायबरची " किंवा समुद्राखाली खोल दोन चार हजार मीटारवरील जीवनवैविध्य इथपर्यंतही विषय गेला असता.
हे सर्व ज्ञानाम्रुत, बोधामृत, जीवनाचं सार, ज्ञानप्रकाश्,केवलज्ञान, अ‍ॅब्सोल्यूट ब्लिस्/ट्रुथ वगैरेपासून खरडफळा न वाचणारे अनभिज्ञ राहू नयेत; म्हणून ह्या वळणांशी संबंधित खरडफळ्यावरील संवाद एकत्र करुन इथे टाकतो आहे.
कोणत्याही वळणावर तुम्ही ह्या धाग्याची वाचक मंडळीही जॉइन तुमच्या प्रतिसादातून किंवा तुम्ही तिथून फाटे फोडू शकता.
तर फाटे फोडायला सोपं जावं, धुळवडीला संधी मिळावी म्हणून हा खफसंवाद :-
.
.
घनु
बुधवार, 23/09/2015 - 15:09
खानदेशात कळण्याची भाकरी हा वर्ल्ड-फेमस प्रकार आहे. हिवाळ्यात तर हमखास ह्या भाकरी होतातच होतात. (एकदा खानदेशी खाद्यपदार्थांविषयी धागा काढावाच म्हणतो, पाकृसहीत)
.
.
बॅटमॅन
बुधवार, 23/09/2015 - 15:11
धागा काढ अन पुण्यात खान्देशी पदार्थ मिळणारे एखादे चांगलेसे हाटेल कुठेशीक असले तर तेही सांग.
.
.
घनु
बुधवार, 23/09/2015 - 15:15

पुण्यात खान्देशी पदार्थ मिळणारे एखादे चांगलेसे हाटेल कुठेशीक असले तर तेही सांग.

फार पुर्वी एक दशभुजा गणपती जवळ होतं चागलं खान्देशी हाटेल. काल परवाच कोथरूड डेपोत ही पाहिलं एक (भारती नगर जवळ). पण पुण्यात कधीच गेलो नाहीये कुठल्याच खान्देशी हाटेलात. खान्देशी मित्रांकडून काही समजलं तर आवर्जून कळवतो तुला.
.
.
अनु राव
बुधवार, 23/09/2015 - 15:17

फार पुर्वी एक दशभुजा गणपती जवळ होतं चागलं खान्देशी हाटेल.

त्याची पाटी अजुनही दिसते. पण एकुणात स्वरुप असे आहे की आत जावेसे वाटत नाही.
.
.
मन१
बुधवार, 23/09/2015 - 16:07
होय. "कळणा" प्रकार कैकदा खाल्ल्लेला आहे. मस्त लागतो.
खान्देशी हाटेल कोथ्रुड डेपो ज्वळ आहे. तिथे गेलो आहे.
वनाज कंपनीकडून डेपोकडे जाताना मुख्य रस्त्यावरच उजव्या हाताला आहे.
चव चांगली. आवडली. टपरीछाप दिसतं दिसायला.
सोबत टकाटक टंच माल स्टाइल आयटीवाल्या मुली असतील; तर आत जाउ नये.
विचित्र वाटेल. अदरवाइज जाण्यास हरकत नसावी.
औम्ध परिसरात अजून एक आहे; स्पायसर कॉलेजच्या मागून जुन्या सांगवीत जाताना पेट्रोल पंपाच्या समोर.
मला दोन्ही ठिकाणे आवडली.
पण औंधवाल्याचा मेन्यू विचित्र आहे.
अमुक दिवशी अमुक एक दोन पदार्थच त्याच्याकडे असतात.
तेव्हा तिथे काही "टेस्ट" करायचे असेल; तर दोन तीनदा चक्कर मारणे श्रेयस्कर...वेगवेगळ्या दिवशी.
खान्देशी हाटेल आहे एक औंध परिसरात.
.
.

अनु राव
बुधवार, 23/09/2015 - 16:52

सोबत टकाटक टंच माल स्टाइल आयटीवाल्या मुली असतील; तर आत जाउ नये.
विचित्र वाटेल.

मनोबा, तुमच्या ह्या वाक्यांवरुन बरेच प्रश्न आले मनात
१. नक्की कोणाला विचित्र वाटेल, हॉटेल मधल्या गिर्‍हाईकांना? हॉटेल मालकाला? वेटर्स ना? का रस्त्यावरुन तुम्हाला आत जाताना बघणार्‍या?
२. टकाटक टंच माल स्टाइल ( काय काय टंकावे लागते आजकाल Sad ) मुली आहेत पण आयटी मधल्या नाहीत तर आत गेले तर चालेल का?
३. मुली आयटी मधल्या आहेत पण टकाटक टंच माल स्टाइल नाहीत, तर चालेल का?
४. माझ्या सारख्या मध्यमवयीन बाईने नवर्‍या किवा दुसर्‍या पुरुषा बरोबर ह्या हॉटेल ला गेले तर नक्की कोणाला विचित्र वाटेल?
अजुन बरेच, पण टायपायचा कंटाळा आला
.
.
मन१
बुधवार, 23/09/2015 - 17:02
टकाटक टंच माल स्टाइल मुली
मुलींना असे ठिकाण न आवडण्याची फारच जास्त शक्यता आहे. त्यांना उच्चभ्रूंच्या जागा अधिक बर्‍या(त्या क्याटेगरीतही काही चांगली हाटेले शोधल्यास सापदू शकतातच) आणि त्या उगीच सगळ्यांसमोर थेट मोठ्याने काही म्हणाल्या तर जरा अवघडल्यासारखे होइल.
.
.
म्हणजे उच्चवर्गातील स्त्री वर्ग असे मी म्हणू इच्छितो. नॉन-उच्च वर्गातील कुणीही जाउ शकते. आणी उच्च वर्गातील पुरुषही एखाद वेळी अशा ठिकाणी जाउ शकतात.
(साधारणतः व्हल्गर,बटाबटित पिच्चरला किम्वा अस्वच्छ ठिकाणी बायामाणसांना आपण नेत नाही; त्यांना ते आवडणार नाही म्हणून.)
नेमकं उदाहरण सापडणं कठिणे.
.
.
मेघना भुस्कुटे
बुधवार, 23/09/2015 - 17:31
अनु राव यांच्या प्रतिसादाकरता टाळ्या.
बायामाणसांबद्दलच्या जनरलीकरणासाठी मनोबांचा निषेध.
.
.
गवि
बुधवार, 23/09/2015 - 17:50
टकाटक टंच माल स्टाइल आयटीवाल्या मुली असतील; तर आत जाउ नये.
यावरुन "फक्त ऑफिसर्स आणि सभ्य गृहस्थ यांना प्रवेश" आठवला. (डोळा मारत)
.
.
बॅटमॅन
बुधवार, 23/09/2015 - 18:25
जनरलायझेशनचा निषेध असे म्हणायची फ्याषण आहे आजकाल. मात्र त्यापलीकडे जाऊन पाहिलं तर मनोबा काय चुकीचं बोलला तेवढे सांगा कुणीतरी.
.
.
मन
बुधवार, 23/09/2015 - 21:54
@अनुराव :-

१. नक्की कोणाला विचित्र वाटेल, हॉटेल मधल्या गिर्‍हाईकांना? हॉटेल मालकाला? वेटर्स ना? का रस्त्यावरुन तुम्हाला आत जाताना बघणार्‍या?

-- त्या बायकांनाच विचित्र वाटेल. त्यांचं ब्याकग्राउंद लक्षात घेता; अशा वातावरणात त्यांना कितपत रस असेल ह्याबद्दल शंकाच आहे.
(अहो आमच्या एरियात एक सेमिस्लम म्हणता यावी अशी वस्ती आहे. तिथे कधीकधी जावं लागतं कामासाठी. जवळची पीठगिरणी बंद असेल तर तिकडे जी आहे; तिकडे जाउन आम्ही दळून आनतो. पण माझी पत्नी तिकडे जाण्यास नाखुश असते गलिच्छ वस्तीमुळे. मलाही तिनं जावं असं वाटत नाही. अदरवाइज घरकामात मी आळशी नि ती कामसू असं चित्र आहे. पण हा मुद्दा आला की मी शक्यतो माझे नखरे,आलस्,कंटाळा बाजूला ठेवून चटकन निघतो; तिचं काम सोपं व्हावं म्हणून.)
आमच्याकडे काम करणार्या मावशी त्या वस्तीच्या जवळच राहतात. त्या बिनदिक्कत जा-ये करतात. पण माझ्या पत्नीनं तिकडं जावं असं मला किम्वा माझ्या पत्नीलाही वाटत नाही. तर सांगायचं म्हणजे जी गोष्ट वस्तीची तीच त्या हाटेलाची. टपरीछाप हाटेल आहे. अशा ठिकाणी बायामाणसांना येणं आवडण्याची शक्यता कमीच असते.
म्हणजे टक्केवारीनुसार पहायचं तर जितक्या टक्के मुलींना गियरवाली बाइक चालवण्यात रस असतो(अगदिच थोड्या) तितक्याच टक्के मुलींना अशा टपरीछाप हाटेलात यायला संकोच वाटत नाही. आता "टक्केवारीनुसार मुली गियरवाल्या बाइक कमी चालवतात " ह्याला तर जनरलायझेशन नका म्हणू यार.
जब वी मेट पिच्चर मध्ये एक डायलॉग आहे .
"हो सक्ता है बड्डे शहरवालों की तरह मै स्मार्ट नही हूं. मगर आखें है मेरी. देख सकता हूं."
तसच आहे हे. ज्या गोष्टी सरळ दिसतात त्याचा विदा मागणं किंवा त्याला जनरलायझेशन म्हण्णं ह्यातलं कुणी कै करणार नै अशी आशा आहे.

२. टकाटक टंच माल स्टाइल ( काय काय टंकावे लागते आजकाल Sad ) मुली आहेत पण आयटी मधल्या नाहीत तर आत गेले तर चालेल का?

नको. त्यांनाही आवडण्याची शक्यता कमीच.
.
.

३. मुली आयटी मधल्या आहेत पण टकाटक टंच माल स्टाइल नाहीत, तर चालेल का?

हो. एखादेवेळेस चालेल. त्या नॉर्मल मुली असतात ना; तशा मुलींना चालू शकेल. म्हणजे आपल्या मस्त ग्रुपमध्ये एखादी मैत्रिण वगैरे असते ना; तर तिने आलं तर कै हरकत नै. अशा नॉर्मल मुली आलेल्या आहेत की.

४. माझ्या सारख्या मध्यमवयीन बाईने नवर्‍या किवा दुसर्‍या पुरुषा बरोबर ह्या हॉटेल ला गेले तर नक्की कोणाला विचित्र वाटेल?

मला ब्याकग्राउंद माहित नाही. तुमचं हाय-फाय ब्याक्ग्राउंड असेल तर तुम्हाला हे आवडण्याची शक्यता फार कमी आहे.
"रोड साइद ईटारी" न आवडणारा एक मोठा उच्चभ्रू वर्ग आहे. त्यात तुम्ही असाल तर अशा ठिकाणी न गेलेलं बरं.
तुम्ही ती रजत कपूरची जाहिरात पाहिलित का ? तो कोनत्या तरी कारची जाहिरात करतो. त्यात एक प्रसं ग आहे.
त्याची बायको त्याला म्हणते "कार इज कार. कोइ भी लिया तो क्या फर्क पडता है." (इतकी भारीवाली कशाला घ्यायची कार ? काय सोनं लागून गेलय का , ह्या अर्थाने). तो म्हणतो; ठीकय तुझं म्हण्णं. चल जाउन चहा किंवा कॉफी पिउया का ? ती हो म्हणते. ते मस्त कॅफेच्या शोधात निघतात(सीसीडी वगैरे स्टाइल व्यवस्थित पॉश जागेच्या शोधात). पण अचानक तो कडेला कार थांबवतो एका रस्त्यावरच्या चहाच्या गाअडीवाल्यासमोर. ती लागलिच तोंड वेंगाडून म्हणते "इइइ यहां ? ये चाय ???"
तो मिश्किल हसून म्हणतो "सो व्हॉट ? टी इज टी! (जस्त लाइक कार इज कार)"
तर अशा मुलींना कशाला यायला आवडेल अशा ठिकाणी ?
म्हणून म्हटलं की उगीच बोअवून त्यांना आणि आपल्याला त्रास कशाला ?
ते एका वेगळ्या विश्वातले लोक आहेत; त्यांच्या फ्रेम्स वेगळ्या आहेत.
.
.

अनु राव यांच्या प्रतिसादाकरता टाळ्या.
बायामाणसांबद्दलच्या जनरलीकरणासाठी मनोबांचा निषेध.

मी नेमकं काय जनरलीकरण केलं हो ?
.
.
मेघना भुस्कुटे
गुरुवार, 24/09/2015 - 09:15
मुलींना अमकं आवडत नाही, तमकं चालत नाही - असं म्हणून तुम्ही - तुम्ही लोक त्यांच्याकडून विशिष्ट अपेक्षा तयार करता. निषेध. घोर निषेध.
.
.
मन
गुरुवार, 24/09/2015 - 10:19

मुलींना अमकं आवडत नाही, तमकं चालत नाही - असं म्हणून तुम्ही - तुम्ही लोक त्यांच्याकडून विशिष्ट अपेक्षा तयार करता. निषेध. घोर निषेध.

जे पाहण्यात येतं ते बोलतो. बोलायचंही नै का ?
" आपल्याकडे मुली दारु पीत नैत" ह्या वाक्यालाही जनरलायझेशन म्हण्णार का ?
माझ्या अनुभवविश्वानुसार हे सरसकटीकरण नाही. हे खरच आहे. पिणार्‍या मुली हा अपवाद आहेत.
आणि जो तो आपापल्या अनुब हवविश्वानुसारच लिहिणार ना.
दरवेळी मी लिहिलेलं वाक्य हाय सोसायटीमधले लोक, किम्वा अगदिच हलाखीची परिस्थिती असलेले लोक, अर्ध शिक्शित जनता, झोपडपट्टीसारख्या वस्त्यांमध्ये रहावे लागणारे लोक...अशा सगळ्या सगळ्या लोकांना ध्यानात घेउन, मग मोजून मापूनच का लिहायचं ?
ऑलरेडी मी म्हणतो आहे; त्याला काहीएक संदर्भ आहेच ना. माझ्या स्वतःच्या निम्नमध्यमवर्गीय असण्याचा तो संदर्भ आहे.
दरवेळी डिस्क्लेमर म्हणून का टाकावेत; किंवा वाक्ये ब्यालन्स्ड का असावीत ?
" गणपती-दहीहंडीत गर्दीत जायला नको वाटतं. पुरुष अंगाला झटतात्/खेटतात लोचटपणे" असं म्हण्णार्या मुली मला ठौक आहेत.
आता मी काही दरवेळी त्यांना "काही" पुरुश अंगाला खेटतात; काही चाम्गलेही असतात; अशी दुरुस्ती करायला सांगत जाउ का ?
समोरचा काय बोलतो आहे, त्याचा भावार्थ कळल्याशी मतलब असावा ना राव.
त्या वैतागून असं म्हणतात; तेव्हा त्यांना काय म्हणायचय ते आम्हाला समजलेलं असतं; आम्ही दुरुस्तीचा आग्रह धरत नाही.
जोवर हानी होत नाही; तोवर हरकत काये ?(ज्यू हरामी असतात; त्यांना जिवंत जाळा; हे वाक्य जनरलायझेशन व अगदिच धोकादायक आहे; हे मान्य. पण "दलितांमध्ये शिक्षणाचं प्रमाण आणि सरकारातलं प्रतिनिधित्व कमी आहे " असं आपण म्हणतो तेव्हा ते सरसकटीकरण नसतं ना. संदर्भ, भावार्थ समजून घ्या ना राव. भाषा ही भाषा असते. दरवेळी गणिताइतकं काटेकोर राहिलं तर काहीतरी जिवंतपणा राहिला का त्यात?)
.
.
.
अनु राव
गुरुवार, 24/09/2015 - 10:28
मनोबा, आधी तुम्ही टकाटक टंच माल स्टाइल मुलींबद्दल मत लिहीले होते, मी प्रश्न पण फक्त टकाटक टंच माल स्टाइल मुलींबद्दल च विचारले होते. मग तुम्ही उत्तर देताना एकदम जनरल उच्च्वर्गीय बायकांबद्दल लिहीले.
आता तर तुम्ही हे लिहुन एकदम सिक्सर च हाणली आहे.

त्या नॉर्मल मुली असतात ना; तशा मुलींना चालू शकेल. म्हणजे आपल्या मस्त ग्रुपमध्ये एखादी मैत्रिण वगैरे असते ना; तर तिने आलं तर कै हरकत नै. अशा नॉर्मल मुली आलेल्या आहेत की.

म्हणजे काय?
१. तुमच्या मते "टकाटक टंच माल स्टाइल" मुली नॉर्मल नसतात का? मुळात असे प्रोफायलिंग करणे बरोबर आहे का?
२. टपरी छाप हॉटेल मधे मुलीने यायची तयारी दाखवणे हे(च) तिच्या नॉर्मल असण्याचे लक्षण आहे का?
३. जी मुलगी "टकाटक टंच माल स्टाइल" नाही, तिने टपरी छाप हॉटेल मधे येण्याबद्दल तक्रार करु नये कारण तिला तो हक्क नाही.
३. शाररीक गुण-अवगुणांवर आणि टकाटक( ? ) रहाण्याच्या कोणा मुलीच्या आवडीनिवडीवर तुम्ही ती नॉर्मल आहे की नाही असे ठरवता का?
.
.
मन
गुरुवार, 24/09/2015 - 10:30
अनुराव, मेघना,
ही सरसकटीकरणवाली चर्चा एखाद्या धाग्यावर न्यावी काय ?
तिथे तुम्ही माझी जबरदस्त जाहिर धुलाइ करु शकाल.
म्हण्जे मी "टंच माल मुलींना नेउ नका" असं म्हणालो, त्या खरडीपासूनचे त्या संदर्भातले सर्व भाग जाहिर धाग्यावर न्यावेत काय ?
.
.
मेघना भुस्कुटे
गुरुवार, 24/09/2015 - 10:37
मनोबा, शांत हो. पाणी पी. मस्करी चालू आहे.
.
.
अनु राव
गुरुवार, 24/09/2015 - 10:46
अगदी अगदी, मनोबा मस्करी चालू होती.
मी माझ्या प्रतिसादाच्या खाली "हलके घे" असे लिहीणार होते, पण मग त्याने सगळी मजाच गेली असती.
.
.

अनुप ढेरे
गुरुवार, 24/09/2015 - 10:50
बादवे, मनोबा ती रजत कपूरची जाहिरात कारची नसून एल्क्ट्रिक फिटिंगची आहे. क्रॅबट्री बहुधा.

जितक्या टक्के मुलींना गियरवाली बाइक चालवण्यात रस असतो

मोटरसायकल चालवणार्‍या मुली आवडतात हे म्हणण देखील सरसकटीकरण आहे काय? (किंवा सेक्सिस्ट, जो कुठला इन वोग शब्द असेल तो वापरावा.) परवाच बजाज एलिमिनेटर चालवणारी मुलगी दिसली. छान वाटलं.
.
.
अनु राव
गुरुवार, 24/09/2015 - 10:58

मोटरसायकल चालवणार्‍या मुली आवडतात

आवडतात म्हणजे? फक्त बघायला आवडतात? का बायको/पार्टनर म्हणुन पण आवडतील?
का मोटरसायकल चालवतात म्हणजे जरा सटकलेल्या दिसतायत ह्या मुली म्हणजे ह्यांच्या बरोबरचा सेक्स ग्रेट असू शकेल वगैरे वगैरे...
.
.
.
बॅटमॅन
गुरुवार, 24/09/2015 - 12:31
मोटरसायकल चालवणार्‍या मुली आवडतात हे म्हणण देखील सरसकटीकरण आहे काय? (किंवा सेक्सिस्ट, जो कुठला इन वोग शब्द असेल तो वापरावा.) परवाच बजाज एलिमिनेटर चालवणारी मुलगी दिसली. छान वाटलं.
अगदी असेच म्हणतो. गिअरवाल्या बायकांचे बायकांशी फारसे पटत नसते इन जण्रल. त्यामुळे असे काही पाहिले की भारी वाटते.
.
.
चिंतातुर जंतू
गुरुवार, 24/09/2015 - 12:54
>> गिअरवाल्या बायकांचे बायकांशी फारसे पटत नसते इन जण्रल.
आं? गिअरवाल्या बायकांचे बायकांशीच पटते अशा काही असतात हो! (पक्षी : लेस्बियन)
'फटफटी' हा शब्दच मुळी त्या अर्थानं वापरला जातो.
.
.
.
बॅटमॅन
गुरुवार, 24/09/2015 - 13:01

आं? गिअरवाल्या बायकांचे बायकांशीच पटते अशा काही असतात हो! (पक्षी : लेस्बियन)

१. बाईक या शब्दाचे अनेकवचन बायका असे केलेले आहे.
२. साधारणपणे जण्रल ट्रेंड सांगितल्यावर स्पेसिफिक उदाहरणे देण्याने मूळ युक्तिवादास बाधा येत नाही.
.
.
.
चिंतातुर जंतू
गुरुवार, 24/09/2015 - 13:39
कायनेटिक होंडा येईपर्यंत पुण्यात बजाजच्या स्कूटर किंवा गियरवाल्या एम-८० वगैरे पुष्कळ बायका चालवत असत. मोटरबाईक तेव्हा महाग होती. पण गियर बायकांना झेपत नाहीत असं फार काही वाटत नाही. संसारी माणसांना मोटरबाईक अडचणीची होते (सामान ठेवायला पुरेशी जागा नसणं वगैरे) असं निरीक्षण आहे.
.
.
अनुप ढेरे
गुरुवार, 24/09/2015 - 13:53
मोटरसायकलला बाजूला बॅग/डबा लावणारे असतात की काही लोक. पण तो प्रकार अजिबात आवडत नाही. एकदम विचित्र दिसतं.
.
.
बॅटमॅन
गुरुवार, 24/09/2015 - 14:11
झेपते की नाही हा मुद्दाच नाही. फक्त वापरण्याच्या प्रमाणाबद्दल म्हणतोय. अगोदर असतीलही वापरत. सध्या दिसत नाहीत.
बाकी ब्याग/डबा लावणे हे त्या डिझाईनमध्येच अभिप्रेत नसल्याने विचित्र दिसतं.
.
.
केतकी आकडे
गुरुवार, 24/09/2015 - 14:18
बाईक चालवताना दोन्ही बाजूंना पाय टाकून बसणं बायकांच्या साडीसारख्या पोषाखामुळे अशक्य असतं, म्हणून स्कूटर किंवा एम-८० नंतर गिअर असलेल्या गाड्या चालवण्याची संख्या कमी झाली असेल.
.
.
.
बॅटमॅन
गुरुवार, 24/09/2015 - 14:30
पाय टाकताना तो शीटवरून टाकणे साडीसारख्या पोषाखात अवघड आहे. शिवाय अलीकडच्या बाईक्स मोपेडच्या तुलनेत हेवीवेट आहेत. त्यामुळे यूज़ कमी झाला असेल.
.
.
गवि
गुरुवार, 24/09/2015 - 14:38
बायका बहुतांश वेळा लँडिंग गियर डिप्लॉय केलेल्या अवस्थेत स्कूटर, बाईक वगैरे दुचाक्या चालवतात. क्रूझ सेगमेंटमधेही लँडिंग कॉन्फिगरेशन..
.
.
घनु
गुरुवार, 24/09/2015 - 14:57
काही बायका टू व्हिलर चालवताना पाय असे सताड फताडे करून रस्त्यावर घसरत ठेवतात (जसे कट्ट्यावर मस्त रममाण होत बसल्या आहेत, एक पाय इकडे तर एक पाय तिकडे सोडून आणि हवेत पाय झुलवत). असं वाटतं ती लाकडी पट्टी घ्यावी हतात आणि असे गाडी बाहेर फताडे पाय दिसले की सट्टकन एक चापटी मारावी त्या पायावर आणि खेकसून म्हणावं "पाय आत घे!!!"
.
.
बॅटमॅन
गुरुवार, 24/09/2015 - 15:08
@घनु:
ठ्ठो (लोळून हसत) (लोळून हसत) (लोळून हसत)
.
.
.
चिंतातुर जंतू
गुरुवार, 24/09/2015 - 15:37
>> झेपते की नाही हा मुद्दाच नाही. फक्त वापरण्याच्या प्रमाणाबद्दल म्हणतोय.
आणि मी म्हणतोय की कायनेटिक आणि अॅक्टिव्हांनी मार्केट कॅप्चर केलं म्हणून. अन्यथा पुण्यात तरी बायकांनी गियरच्या गाड्या चालवण्याचं प्रमाण पूर्वी बऱ्यापैकी होतं.
.
.
.
गवि
गुरुवार, 24/09/2015 - 15:54
काही बायका टू व्हिलर चालवताना पाय असे सताड फताडे करून रस्त्यावर घसरत ठेवतात (जसे कट्ट्यावर मस्त रममाण होत बसल्या आहेत, एक पाय इकडे तर एक पाय तिकडे सोडून आणि हवेत पाय झुलवत).
हेच ते लँडिंग गियर डाऊन..!!
.
.
३_१४ विक्षिप्त अदिती
गुरुवार, 24/09/2015 - 16:48
गियरवाली गाडी चालवणं भारतात मर्दानीचं लक्षण समजतात का? अमेरीकेत काही मोजके लोक सोडले तर बाकीचे आॅटोगियर गाड्या चालवतात.
अमेरिकेत गियरला स्टिक म्हणतात. पोरा जरा जपून दांडा धर.
.
.
अनुप ढेरे
गुरुवार, 24/09/2015 - 17:42

गियरवाली गाडी चालवणं भारतात मर्दानीचं लक्षण समजतात का?

असं का वाटलं?
.
.
३_१४ विक्षिप्त अदिती
गुरुवार, 24/09/2015 - 18:00

असं का वाटलं?

१. बायका स्कूटर चालवतात यावर भरपूर चर्चा आधी झाली आहे.
२. अॅक्टिव्हा, आणि तत्सम बिनगियरच्या गाड्यांना बायकी गाड्या म्हणत हिणवल्याचं आंजावरही वाचलं आहे.
३. भारतात अनेक ष्टड माचोगिरी करण्यासाठी बाईकचा वापर करतात हे दिसलं आहे.
(मुद्दा क्र ३ मध्ये धाग्याचं पोटेंशियल आहे. पण सध्या मला टाईम इल्ले.)
.
.
गवि
गुरुवार, 24/09/2015 - 18:05
३. भारतात अनेक ष्टड माचोगिरी करण्यासाठी बाईकचा वापर करतात हे दिसलं आहे.
ष्टड माचोगिरी की सुदृढ आकर्षक पुरुषी गुणसूत्रांचं की कायसंसं ते असतं त्याचं दर्शन?
.
.
बॅटमॅन
गुरुवार, 24/09/2015 - 18:19

अॅक्टिव्हा, आणि तत्सम बिनगियरच्या गाड्यांना बायकी गाड्या म्हणत हिणवल्याचं आंजावरही वाचलं आहे.

बिनगियर इज़ ब्यूटिफुल अशी नवीन फेमिनिस्ट चळवळ सुरू करून गियरवाल्यांना आपल्या अस्तित्वाबद्दल लाज वाटावी असे प्रयत्न सुरू ठेवावेत. काही रिकामटेकडे/ड्या जॉईन होतीलही.
.
.
३_१४ विक्षिप्त अदिती
गुरुवार, 24/09/2015 - 18:33

ष्टड माचोगिरी की सुदृढ आकर्षक पुरुषी गुणसूत्रांचं की कायसंसं ते असतं त्याचं दर्शन?

गुणसूत्रांचं नाही, मला ते अज्ञानाचं प्रदर्शन वाटतं. याबद्दल साईनफेल्डचा एक तुकडा आहे. त्यात तो असं काहीतरी म्हणतो - पुरुषांना काय हवं असतं? स्त्रिया. स्त्रियांना काय हवं असतं? कोणास ठाऊक. स्त्रिया दिसल्या की पुरुष गाडीचे भोंगे जोरात वाजवतात ... (अर्थातच स्त्रिया त्याला नाक मुरडून पुढे जातात, ते तो म्हणत नाही, पण ते इंप्लाईड आहे.)

अहं, आत्ताच्या खफवरच्या कुठल्या वाक्यांमुळे लोक अस समजतायत आअ तुमचा ग्रह झाला?

असं मी काही म्हटलं नाही. तुमचा असा ग्रह माझ्या कोणत्या वाक्यामुळे झाला?
.
.
३_१४ विक्षिप्त अदिती
गुरुवार, 24/09/2015 - 18:35

बिनगियर इज़ ब्यूटिफुल ...

आंजावर बहुसंख्येने पुरुष आहेत, साधारण सांख्यिकीच्या अभ्यासातून समजतं की हे बहुसंख्य पुरुष बहुसंख्येने हेटरोसेक्शुअल आहेत. त्यामुळे आंजावर मतदान घेतलं तर बिनगियर इज़ ब्यूटिफुल हे सहज सिद्ध होईल.