मनातले छोटे मोठे प्रश्न / विचार - भाग २८

खरं तर स्त्री का पुरुष हा येडपट प्रश्न आहे. डॉक्टर इज अ डॉक्टर इज अ डॉक्टर. एका निष्णात, कुशल जिने तिच्या आयुष्याचा बराच काळ मला आत्ता ज्याची गरज आहे त्या कौशल्याच्या ज्ञानार्जनाकरता घालविला आहे, अशा व्यक्तीचा सल्ला किंवा सेवा असे फक्त बघता यायला हवे.

वैयक्तिकरित्या सहमत आहे. मात्र ज्यांना असे बघता येत नाही त्यांच्याकरता केलेली ही "सोय" असावी.

नैतिकतेचे नियम व्यक्ती+प्रांतागणिक बदलतात. जगातील काही प्रांतात स्त्रियांची तपासणी केवळ स्त्रियांनीच करावी असे त्यांच्यावर वर्षानूवर्षे झालेले संस्कार सांगतात. तर काही स्त्रियांना/पुरूषांना आपल्या गुप्तांगांची/कोणत्याही विशिष्ट अंगाची तपासणी स्त्रियांनी/पुरूषांनी करणे लज्जास्पद (व/वा टर्निंग ऑन) वाटते हे कारणही असे पर्याय ठेवण्यास पुरेसे वाटते.

शेवटी वरील सुयोग्य तत्त्वापेक्षा पेशंट कंफर्टेबल असणे अधिक महत्त्वाचे असावे.

अजुन एक प्रश्न पडला आहे - आपण मराठी आंतरजालावर, संस्थळांवर का वावरतो? माझ्या पासून सुरुवात करते -
(१) सकस मराठी वाचन व्हावे म्हणून
(२) रिकामा वेळ (हा शब्द लिहीतानाच इतकं गुन्हेगार का वाटाव? :() सदुपयोगी लागावा म्हणून
(३) अगदी पहील्यांदा जॉइन केलेले कारण वाद घालता यावा म्हणून.
(४) मेंदूला सकस खाद्य (काव्य-शास्त्र-विनोद) मिळावे म्हणून

बातमीच्या क्र. ४७ च्या धाग्यावरील माझा हा प्रतिसाद पहा.

हा प्रतिसादही आता हलवला गेला आहे. मजाये बॉ संपादकीय अधिकाराची! असो, प्रतिसादच पेष्ट करतो.

ज्याप्रमाणे ब्राह्मणेतर जन्ता आणि संस्कृतबद्दलची नेहमीची सायटेशन्स देऊन काही आकलन वाढत नाही त्याप्रमाणेच आहे ते. अर्थात त्याबद्दल तक्रार नाही कारण त्यामागचा उद्देश आकलन वाढवणे हा नाही हे माहितीच आहे.

हा प्रतिसाद अदिती यांच्या या प्रतिसादाला उत्तर म्हणून होता.

http://www.aisiakshare.com/node/3541#comment-81927

तुम्ही कसे भांडवलदारांचे समर्थक आणि भुक्कड-बस्टर आहात तसेच राहुलजी भांडवलदार-बस्टर आणि भुक्कड-समर्थक असण्याची शक्यता चाचपली आहेत का?
बाकी चालू द्या. फक्त या आरोपारोपीतून काही साध्य होत नाही, काही नवीन समजत नाही, आकलन वाढत नाही आणि मग वाचनाचा उद्देश सफल होत नाही अशी तक्रार आहे.

हा पुढे फेमिनिष्ठ धाग्यावर हलवला गेला.

http://www.aisiakshare.com/node/3215#comment-81934

स्वतःला लिबरल म्हणवून घेणार्‍या या संस्थळावर आमच्या एका दीडदमडीच्या प्रतिसादाने अशी काय संक्रांत आणली ते समजल्यास ऋणी राहू.

आमचा प्रतिसाद भिकारचोट असला तर त्यामुळे बाकी लोकांना त्रास न व्हावा म्हणून श्रेणीदानाचा पर्यायही खुला आहे. असे असताना तडकाफडकी अनरिलेटेड धाग्यावर हलवण्याचे कारण काय?

शिवाय, कारण काहीही असले तरी सदस्याशी चर्चा न करता प्रतिसाद हलवणे हे कुठल्या अधिकारात बसते, आणि तसा अधिकार असल्यास लिबरलपणा किती भावाने गेला
हे समजत नाही.

अर्थात, जशास तसे म्हणून असे केले असेल तर आपला हसून मोकळा होतो. बाकी चालू द्या. तुमचा दुटप्पी लिबरलपणा तुम्हांला लखलाभ असो.

हा धागा म्हणून लिहिला होता. तो उडवला गेला, नंतर परत रिस्टोअर करण्यात आला. मज्जाच आहे एकूण.

हॉटेलात आपण बिल देतो तेव्हा क्रेडीट कार्डच्या स्लीपवर रक्कम लिहून येते. नंतर टिप हाताने लिहायची असते. हे कसे?
आणि समजा कोणी नंतर शून्ये लावून इ भलतीच गडबड केली तर?
हे सगळे ठिक चालते असे मानू. भारतात क्रेडिट कार्डने वेटर टिप का स्वीकारत नाहीत?

१. सोन्यावर व्हॅट आहे का? महाराष्ट्रात तो किती % आहे? प्रतिष्ठित रजिस्टर्ड व्यापारी आणि काळा व्यवहार करणारे काही किरकोळ व्यापारी यांच्या दरांत कराइतका फरक असतो का?
२. सध्याला सोन्यावर कस्तम ड्यूटी आहे का? किती? कोणकोणत्या परदेशांतून सोने आणले तर ही ड्यूटी द्यावी लागणार नाही? साधारणपणे कायदेशीरपणे परदेशी भेट देणारा माणूस असे किती सोने विना-ड्यूटी आणू शकतो?
३. महाराष्ट्रात दागीन्यांचे सोने किती कॅरेटचे असते? हा कॅरेट प्रेफरन्स प्रत्येक राज्यात वेगवेगळा असतो असे आहे का? पूर्वोत्तर भारतात जवळजवळ २४ कॅरेटचे दागीने बनतात म्हणे. किती किती कॅरेटचे सोने ग्राहकांत कॉमन आहे?
४. गुंतवणूकीचे सोने (घरी ठेवायला घेतात ते बिस्किट) २४ कॅरेटचेच असते का? त्यावर शून्य मेकिंग चार्ज असतो का?
५. स्फटिक चिटकावलेले असताना त्यात सोने किती आहे हे कसे वजन करतात?
६. दागीने बनवण्यासाठी किती शुद्धतेच्या अधिकची शुद्धता चालत नाही.
७. मेकिंग चार्जेस किती % असतात. दागीना बनवणे किती अवघड आहे (डिजाईन किती कठीण आहे) यावर ते अवलंबून असते काय?
८. दुकानात मेकींग चार्ज घेतात. मित्रांकडून घेताना (ती डिजाईन मोडून दुसरी बनवायची असेल तर, इ) घेतात का?
९. तोळ्यात किती ग्राम असतात हे देखिल राज्यागणिक बदलते का? कुठे कुठे ११.क्ष ग्रामचा तोळा असतो म्हणे.
१०. गुंतवणूक करायची असल्यास बिस्किटे घेऊन बँकेत व्याजी "डिपॉझिट" म्हणून ठेवता येतात काय?
११. सोने किती कॅरेटचे आहे हे ओळखायची शास्त्रीय पद्धत काय? कारण ते दुकानदाराला लगेच करावे लागते कोणी सोने विकण्यासाठी आणल्यास.
१२. मेकिंग चार्जेस वजा जाता सोने खरेदी आणि विक्रीचा दर यांत फरक असतो काय?
१३. हॉलमार्क, इ जिथे आहे तो भाग खराब करून सोन्याची विश्वासार्हता घालवता येते का?
१४. सोने शुद्ध (म्हणजे सांगीतलेल्या कॅरेटचेच) आहे हे कळायचा ग्राहकासाठी मार्ग काय?
१५. सोन्याच्या कॅरेटप्रमाणे त्याच्या कांतीत फरक पडतो काय? तो दिसू, भासू शकतो इतपत असतो का?
१६. सोन्याचे भाव कडकायचा विशिष्ट महिना भारतात आहे काय?
१७. कोणकोणते इतर बाजार त्यांच्या इंट्रिंसिक कारणांमुळे पडले तर सोन्याचा भाव वाढतो?
१८. भारतात सध्याला सोन्याची एकही चालू खाण नाही काय?
१९. सोन्याचे आयसोटोप्स असतात का?
२० @ स्त्रीया - सोने न आवडणार्‍या स्त्रीया नगण्य मानता येतील काय?
२१ @ ज्यांना सोने आवडते त्या स्त्रीया - तुम्हाला काय आवडते - सोन्याचे मूल्य कि रूप?

पण हिंदू तर गाईला पवित्र मानतात ना मग नेपाळमध्ये एका हिंदू सणामध्ये म्हशी व बकर्‍यांची घाऊक कत्तल कशी काय करणार आहेत?
_____
चरबीयुक्त्/मेदयुक्त आहारामुळे स्मृतीनाश संभवतो बाप रे!!! तळलेल्या फ्राइज (बटाट्याचे काप), मफिन, केक आदि टाळलेले उत्तम नव्हे टाळलेच पाहीजे. अशा बातम्या सतत वाचून खरं तर स्वतःचं ब्रेन वॉशिंग केलं पाहीजे.

One takes two types of photoes on the mobile - landscape and portrait. (For each one type of them, the device can be held in hand in two positions each. But everybody avoids that.)

When these picture files are transferred to the PC, unlike smartphone, PC does not recognize the orientation of the image. One has manually rotate the picture to see it with right orientation. (In mobile, no manual rotation is required. The image is automatically shown with right orientation.)

Quastion 1: It is possible (say with a SW or a setting) to do away with the requirement of manual rotation of each of the images?
Qustion 2: In mobile, though the orientation is right, one has to always tilt the phone while swiching between landscape and portatrait images. How can this be avoided?
Question 3: कोणत्या आवश्यकतेनुसार फोटोंची लांबी रुंदी कशी कशी बदलली पाहिजे.

>>त्याने मनाविरुद्ध सम्भोगाचे नीच (नीचचका? फार्फारतर वाईट ,निन्दनीय) क्रुत्य केले म्हणून का?
नसेल तर इतर गुन्ह्यात आनि याच्यात फरक काय?
आनि असेल तर तुम्हीच सम्भोगाला हाईप करुन ठेवले असणार. म्हणजे स्त्रीत्वाच लेण, काचेच भान्ड वगैरे.
एकदा मनाविरुद्ध झाल म्हणून काय बिघडल?
>>ह्यात पण उच्च जात वर्ग हितसम्बन्ध आहेतच. म्हणजे निर्भया दिल्लीजवळ घडले की त्याला जास्त महत्व(उच्च जात वर्गीयान्चा candle march वगैरे) गल्लीत बलात्कार म्हणजे थोडी कमी publicity. ह्याच्याहून कमी महत्व दलित हत्या, दलित रेपला(फक्त दलित सन्घटनान्चा निषेधमोर्चा)
>> feminist सुद्धा पुरुषाच्या female courtecy चा तसेच त्याच्या मनातल्या possesive feeling चा वापर करुन घेतात ना? जर त्याची बायको त्याच्या हक्काची wife/वस्तु नसुन एक independant/life partner असेल तर तिच्यावर रेप झाल्यावर तो तेवढाच चवताळेल जेव्हा ती त्याची 'वस्तु' होती? जर तो आणि ती खरीच liberal असेल तर रेप करणार्यावर ती जरुरीपेक्षा(म्हणजे physical मारहाण झाल्यावर आपण जेवढे रागावतो तेवढे) जास्त का रागवेल?

गण गण गणात बोते, किंवा गणी गण गणात बोते (पैकी जे बरोबर असेल ते) याला अर्थ आहे काय ? असल्यास काय आहे ?

आणखी एक सरळ उत्तर नसलेला किंवा मूर्खही वाटणारा प्रश्नः

एखाद्या व्यक्तीची मृत्यूपूर्वीची राहिलेली इच्छा किंवा जन्मभर व्यक्त केलेली आणि राहून गेलेली इच्छा मागे राहिलेल्यांनी पूर्ण करणे या संकल्पनेला काही मानसिक अर्थ आहे का? उदा. आगोदर नवस बोलल्यामुळे अन तो पूर्ण झाल्यामुळे अमुक देवीच्या किंवा महाराजांच्या दर्शनाला आपल्या मुलाने / नातवाने / पतीने / पत्नीने जावे. किंवा गोरक्षण संस्थेला / जातीय मंडळाच्या निधीला देणगी द्यावी इ इ.

गेलेल्या व्यक्तीची इच्छा मनापासून अस्सल असेल आणि :

अ. जिवंत राहिलेल्यांपैकी कोणाचीच काडीचीही श्रद्धा त्या देवी / महाराज किंवा जातीव्यवस्थेवर किंवा तत्सम कशावर नसेल तर ती सोडून देणेच योग्य ठरावे का?

ब. हीच इच्छा जर जिवंत उरलेल्या व्यक्तींना पटणारी, श्रद्धेत बसणारी आणि सहज शक्य, कधीकधी आनंददायकही असेल, तर त्याने फरक पडावा का? उदा. आपल्या मृत्यूनंतर आपल्या वारसांनी अनाथ मुलांना शिक्षणासाठी मदत करावी, किंवा काश्मीरची ट्रिप करावी किंवा मोठे घर घ्यावे..

टु ब्रिंग अ लिटिल शार्पनेस :

मुळात मेलेल्या व्यक्तीची इच्छा वगैरे सर्व तिच्यासोबतच संपले असे धरुन काहीही अ‍ॅडिशनल करुच नये?

जर त्या इच्छेला महत्व देऊन मृत्यूनंतरही पूर्तता करायची, तर मूळ इच्छाकर्त्या व्यक्तीच्या इच्छे आणि धारणांनुसार "नो क्वेश्चन्स आस्क्ड-शक्यच नसल्याने.." या पद्धतीने अंमलबजावणी व्हावी की उर्वरित लोकांच्या इच्छा आणि धारणांत बसत असेल तरच व्हावी?

प्रश्न १ : विज्ञानाचे वावडे का असते? आमचा ड्रुष्टीकोन शास्त्रीय आहे असे सांगणारे लोक विषया, संदर्भाची, शास्त्रीय चिकित्सा का करत नाही? की लोकांना विज्ञानातलं झाट कळत नाही आणि लोकांना आपण वैज्ञानिक दृष्टीकोनाचे आहोत हे दाखवण्यासाठी ज्या कोणत्या कारणासाठी जे जे काही वैज्ञानिक मानले जात नाही त्याचा केवळ विरोध करून आपली वैज्ञानिकता सिद्ध करतात?

प्रश्न २: मराठी आंतरजालावर जिथे तर्क आणि खरा शास्त्रीय दृष्टीकोन असणारे बरेच सदस्य असतात तिथे खोडसाळ लोकांना कसे टाळावे.

प्रश्न ३: प्रत्येक सदस्याला कोणतीही श्रेणी देण्याचा अधिकार आहे. तिचे स्पष्टीकरण मागण्याचा लेखकाला अधिकार आहे. तिचे स्पष्टीकरण देण्याचे बंधन श्रेणीदात्यावर नाही. अशा श्रेणीवर अभिप्राय देण्याचा अधिकार लेखकाला आहे. त्यावर शांत राहण्याचा अधिकार श्रेणीदात्यांस आहे. मग श्रेणी खोडसाळपणे दिलेली आहे, श्रेणी सात्विकपणे दिलेली आहे (आणि लेखकास त्याची कल्पना येत नाहीय.) वा लेखनाशी असंबंधित बाबींमुळे श्रेणी देण्यात येत आहे याचे उत्तर कसे शोधावे? मग तसे पुन्हा होऊ नये यासाठी काय करता येईल? लेखकाजवळ चार लोक एकत्र येतात तेव्हा जो अल्प स्वल्प खोडसाळपणा मानवी स्वभाव म्हणून असतोच असतो तो सहन करण्याची कला नसेल तर त्याने तो फोरम सोडावा का?

जरा चरचरीत प्रश्न (वेगळ्या धाग्याचे पोतेन्शिअल असलेला )

हल्लीच्या मुलींच्या मुलांकडून (लग्नासाठीच्या ) नक्की अपेक्षा काय ?

विनोदी व्हिडिओ क्लिप्स चे एखादे संकलन असावे असे वाटते.
उदा -
https://www.youtube.com/watch?v=0pYtKCQIM4I

खूप ओव्हरॅक्टिंग आहे - https://www.youtube.com/watch?v=kRFbtcXBd0A
पण मजेशिर आहे =))

https://www.youtube.com/watch?v=7o4uDXft_pU

https://www.youtube.com/watch?v=amShk1X3IHE&list=PLE654E63058AF9CBF

https://www.youtube.com/watch?v=zoVMV2uv4-4

https://www.youtube.com/watch?v=i1M67S6cp98

https://www.youtube.com/watch?v=uH4YiyOKzkc

कापडाची किंमत ताग्याच्या आतल्या पुठ्ठ्यावर लिहितात, लोक आपल्या मागे "कंटाळवाणा बोलतो", पणवती, सर्किट, चमचा ,उचापती, अचरट, इत्यादी लेबलं लावतात. संस्थळावर हेच सर्वाँना दिसेल असे गळ्यात(श्रेणी) अडकवतात त्यामुळे उजळ माथ्याने वावरता येते.

धागा काढत नाही कारण बहुसंख्य लोकांना या विषयात ना गम्य ना गती असेल. पण कोणा अनुभवी ज्योतिषाने उत्तर दिल्यास आवडेल की कोणत्याही ग्रहाचे अन विशेषतः शुक्राचे वक्री भ्रमण कसे परीणाम करते? -

काही महीन्यांपूर्वी शुक्राचे वक्री भ्रमण चालले होते. मी वाचत असलेले (फॉलो करत असलेले) बहुसंख्य भविष्यवेत्ते कळकळीने सांगत होते की या काळात नवीन मैत्री-प्रेम-ओळख आदि च्या फंदातही पडू नका. कारण हमखास अयशस्वी होतील. तसेच जुनी (unresolved) प्रकरणं, आकर्षणं अचानक उपटतील, किंवा तुम्हाला परत मागे वळायचा मोह होईल अन तो अनाठाई असेल, तो यशस्वी ठरणार नाही. फक्त निराशा वाट्याला येईल.
या काळात मला तरी असाच अनुभव आला अगदी ज्योतिष्यांच्या वॉर्निंगकडे डोळेझाक केल्यावरही आला. अगदी उघड करुन सांगायचे तर, पूर्वी आवडणारी कोणी व्यक्ती फेसबुकवर भेटली, व परत शब्दाने शब्द अथवा एकाचा शब्द अन दुसर्‍याच्या मौनाची खाई वाढत जाऊन परिणीती भांडणात झाली. अन असा अनुभव पूर्वी कधीच आला नव्हता. (अर्थातच पूर्वीही शुक्र वक्री झालेला असणारच आहे पण मला तरी असा प्रसंग आठवत नाही. काहीच्या काही एकमेव अनुभव होता. आता इतर वेळी शुक्र वक्री असल्यावर असा अनुभव का आला नाही या सुयोग्य प्रश्नाला माझ्याकडे उत्तर नाही. तर ते एक असोच.)
शिवाय अन्य काही लोकही त्या काळात एकाच नावेत असल्याचे समजत होते. उदा.- एक मित्राने मला सांगीतल्याचे आठवते की "मी सैरभैर झालो आहे , फेसबुकवरती इतक्या old flames भेटताहेत. अन त्रास होतोय. I am barely hanging on there with help of a thin thread " ...... अशीच काही तरी भाषा अन मतितार्थ हाच की मानसिक त्रास होतोय.

नंतर आत्ता आत्ता माझ्या वाचनात पुढील लेख आला - -

http://www.theastrologyplace.uk/2010/08/venus-retrograde.html

जो की तेव्हाच्या परिस्थितीचे जाम चपखल वर्णन करतो असे माझ्या लक्षात आले. म्हणजे तेव्हा तर मला इतक्या गंभीरतेचे ध्यानही नव्हते की त्या ज्ञानाचा प्लासेबो इफेक्ट व्हावा.

The retrograde movement of Venus suggests past relationships re-visited due to unresolved issues. A re-evaluation of values and re-assessment of love appears to be a significant theme in this situation. A resolve of feelings is something that may be on the cards and as Venus rules love, relationships, harmony, desires and also rules over all forms of beauty these are reassessed and the process is turned on an inward level a reverse of action by retreating within. The relationship under review, may help the individual move forward.

या सर्व घटनाक्रमांमुळे, वक्री भ्रमण या विषयावर ज्योतिषविषयक माहीती मिळाली तर आवडेल.

अजोंचा एक युक्तीवादी (?) प्रतिसाद वाचून मला एक प्रश्न पडला.
समजा जर समस्त दक्षिण कोरिअन लोकांनी असं ठरविलं की
१) फक्त नुडल्सच खायचे. तेही घासांनी नाही, नुडल्सची एकच लांबलचक तार तोंडाचा चंबू करून आत ओढायची.
२) एकमेकांशी अजिबात बोलायचं नाही. तोंडातून कसलाच आवाज करायचा नाही. जो सुर्र्र् आवाज होईल तेवढाच. फारफार तर शीळ घालण्यापुरता.
३) कसलेही चुंबन घ्यायचे नाही.(अगदी शेवटच्या क्षणी देखील(!)) अथवा इतर मौखिक आवडी निवडी जपायच्या नाहीत.(निखळ आनंदासाठी सुद्धा)
तर एक साताठ हजार वर्षांनी त्यांचे दातओठ नाहीसे होतील आणि त्याठिकाणी नुडल्स जाण्याइतपत लहान बुळुक राहील का? मग त्यांना होमो नुडलस की असलेच नाव देता यील का?

--LGBT चे लैंगिक हक्क मान्य होतायेत, यथावकाश सगळीकडे (सध्या फक्त उच्चभ्रू वर्गात) लग्नाला संमती मिळेल. दुसरीकडे live in मुळे व फटाफट घटस्फोट ची निर्माण झालेली fashion(हो हे कितीही नाकारले तरी होत आहे/होणारच आहे.हे जेथून उगवले त्या US मध्ये हे मोठ्या प्रमाणात घडते आहे.) यामूळे लग्नसंस्था मोडकळीस येईल किंवा polygamy(संपूर्ण जीवनात उदा.2/3 दा) बोकाळेल. तेव्हा मुलांची होणारी फरफट याचा विचार स्वैर लैंगिक व्यभिचार करणारे(lgbt असो वा नसो लग्नानंतर वा लग्नाआधी) करत असावेत का की केवळ कल की सोचेंगे कल को. -- उदारमतवाद्यांच्या मते जर लैंगिक इच्छा दाबुन ठेवणे हा गुन्हा आहे तर आई-वडील, काही प्रमाणात आज्जी-आजोबांना या उतारवयात देखील असणारच. हे बरोबर की चूक हे तेच सान्गतील पण चटकन् बदल स्वीकारू शकणाऱ्या या तरुण वयात शक्य तितका उदारमतवादी दृष्टिकोन असताना मला हे जड जात आहे तर त्याना स्वतःला काय वाटेल?
-- एकदा सर्व गोष्टीत लैंगिक भावनाना महत्त्व द्यायचे ठरल्यावर दीर,सासरे इ.कडे स्वच्छ नजरेने नेहमीच पाहता येईल? एकदा पण check out नाही करणार? Incest का नको? पोरान्चा जनुकीय बिघाड झाला तर झाला काय फरक पडतो? कोणाला वंश वाढवायचाय यामूळे येथे?
-- रानटीपणा हा unlimited and untimely sex (albeit on basis of 'fittest candidate based on physical strength) असेल आणि सुसंस्कृतपणा same unlimited and untimely sex but fittest candidate will be judged by his sex appeal+ money(you can't deny this)+ etc. असेल तर शब्दच्छल तरी का करावा?
-- पु.लंनी कुठंतरी म्हटलय हाताची पाची बोटं सारखी नसतात.मग कोणीतरी वरचढ असणारच. मग काय फरक पडतो कोण आहे ते? का पितृसत्ताक काढुन मातृसत्ताक झाल्यावर, opposite sex marriage 'ऐवजी' same sex Marriage जास्त व्हावी अशी इच्छा आहे? नसली तरी कितीही शुद्ध हेतू असला तरी दुसर्याचे अधिकार वाढणै हा पहिल्यावर आघात करतोच.
--बहूतेक उच्चभ्रू वर्गात सम्भोग (पोरं जाणती झाल्यावरही) मान्यता आहे असे कळते. कनिष्ठ वर्गात तरी 'मन मारल्यामुळे' वा एकांतच नसल्याने असे होत असावे का? --मी sexist होत असेन पण पुरूषांच्या मधली (बरं बाबा/आई स्त्रियांच्या मधलीसुद्धा) स्पर्धा आकर्षक/मनाजोगता विरुद्धलिंगी जोडीदार मिळावा म्हणूनच असते (मग पुढचे घोडा/गाडी इ. भौतिकवाद नंतर.)

माझे स्वतःचे PUC आजतागायत कधीही फेल गेलेले नाही. तसेच कुणा ओळखीच्या व्यक्तीचेही गेल्याचे ऐकले नाही. इतर ऐसीकरांचा काय अनुभव आहे?

जर सगळ्यांचेच PUC पास होत असेल तर, मुदलात हा PUC चा फार्स होतोच कशासाठी?

बळीराजाची बोगस बोंब http://m.loksatta.com/aghralekh-news/state-government-under-debt-should… कोण कुठले बागायतदार? पँकेज मराठवाड्या-विदर्भ वाल्यांसाठी जाहीर झालय. असे किती सधन शेतकरी राहिलेत. २.५ एकराच्या खाली ८०% शेतकरी आहेत. कायपण पान्चट बौद्धिक पाजता का? हे २.५ एकरसुद्धा पुढच्या पिढीत वाटले जाणार. पोराना शेतकरी सान्गतोय मर पण शिक. इथ काशी करु नको. तर त्याच्यात शुद्ध मराठी , इंग्रजी, जन्मापासून सेलेबल बनण्याची शिकवण यातून असले ग्रामीण भागातले किती एक टिकणार. ह्यांच बरय जन्मजात english शिकायला भेटतयं. White collar नौकरी (तुमच्याच भाषेत संपादनसुद्धा लेखनविक्री होईल ना.) बौद्धिक श्रम(?) करायचे. वट्ट पैसा छापून नाटकी उपदेश द्यायचा. आर् उसाला पाणी जातंय आम्हालाबी माहितयं. पण नगदी पीक घेणं भागच आहे. दोन एकरात काय पेरणार? काम करून बी पीक नाय आलं/पैका नाय मिळाला तर कसं वाटतं? सोप्पय. तुम्हाला सकाळची कॉफी टेबलावर नाही मिळाली तर जस वाटेल ना अगदी तसंच. मग म्हणा भीक नाय घेत कुणाची आठ तास काम करतो.अन् पैसे घेतो एक तारखेला. आमची/आमच्या मुलांची समाजातली किंमत बघा. मग बोला. द्या दीपिकाच्या cleavage ला प्राथमिकता. द्या कोहली-अनूष्काला पाठिम्बा. आम्हाला कुत्रं विचारत नाही. उग फाटे नको म्हणून जात/हुंडा/लैंगिकता/अंधश्रद्धा यात घुसत नाही. एक विदर्भ/मराठवाड्यातल्या शेतकर्याचा जिवंत(?) देह.
-------------
जमलयं का रडणं साहित्य,कला,संगीत इ.इ. पुच्छविहीन पशुंच.

युनिकोडमध्ये टाइप केलेला मजकूर श्रीलिपीत आणायचा असेल, तर काय वापरता येईल? मी गूगलवर शोधलं असता काही दुवे सापडले, पण कुणाला ह्या बाबतीत प्रत्यक्ष अनुभव असला तर ते हवं आहे.

सध्या बराच in vogue आहे असं एकंदरीत कवरेजवरून वाटलं. त्यामुळे मनात आलेले प्रश्न-
मोठा: मार्गशीर्ष व्रत्/उपवास: हा प्रकार नक्की काय आहे?
छोटा: हे सगळं आधीपासून चालू आहे की नवीनच चालू झालंय?

.

राजेशाही जेव्हा अस्तित्वात होती व काहि ठिकाणी सध्या देखील आहे.
जेव्हा पारंपारीक राजेशाही अस्तित्वात होती भारतात वा कुठेही तेव्हा
राजा व त्याच कुटुंब यांना कस जगवल जात असे म्हणजे आर्थिकद्रुष्ट्या
तो फंड कसे गोळा करत असे वा त्याच्या गरजा कशा भागवल्या जात
म्हणजे कर वसुल करायचा कि सर्व नागरीक फुकटात सर्व्हिसेस द्यायचे काय नेमकी पद्दद्त अस्तित्वात होती.
त्याच्या दैंनंदिन गरजा दुध किराणा भाजीपाला ते लक्झरीज पर्यंत भागवण्याच्या बदल्यात त्याला
काय द्याव लागत असे. वा अपेक्षीत असे. तो नेमक काम काय करत असे.
त्याच्या बरोबरीने त्याच एलाइट सर्कल अष्टप्रधान वगैरे पण राजाच्याच बरोबरीने हे हक्क उपभोगत असत का ?

तुमचा पगार 'कमी' आहे का? असेल तर तुम्ही तुमचं काम कितीही मन लाऊन तरी तुम्ही निकम्मे आहात. तुम्ही आदरपात्र नाही. तुम्ही भुईला भार आहात.

विशेषणांच्या मांदियाळीत 'फडतूस' राहून गेले वाटते.

उठा !!! जागे व्हा! जोपर्यंत तुम्ही पायलट/डेंटिस्ट बनत नाही तोपर्यंत स्वस्थ बसू नका.

आयुष्याच्या या पायरीवर आता डेंटिस्ट आणि/किंवा पायलट कसे बनायचे (आणि, मुख्य म्हणजे, काय म्हणून) याबद्दल काही टिप्पणी मिळू शकेल काय?

This comment has been moved here.

This comment has been moved here.

This comment has been moved here.

This comment has been moved here.

समजा एक कागदाचा वर्तुळाकृती कपट्यावर/तुकड्यावर एका बाजूने फुंकर मारली (काइंड ऑफ हवेने ढकलले.) तर येणारा इफेक्ट हा विरुद्ध बाजूने ते ओढण्यासारखा असेल का ?
म्हणजे कागदाच्या तशाच कपट्याच्या/तुकड्याच्या दुसर्‍या बाजूने आपण तोंडाने हवा ओढून घेतली ;(स्ट्रॉने द्रव पदार्थ पिताना द्रव ओढून घेतो तद्वत.)
तर त्या आधीच्या बाजूने फुंकर मारणे हे नंतरच्या बाजूने शोषण्यासारखे/हवा ओढून घेण्यासारखे आहे का ?
व्हेक्टर्सचा विचार करता ते तसेच आहे असे अंदाजपंचे वाटते.
तुमचे मत काय ?
किंवा ...
.
.
.
छताला पंखा लटकवतो ना, समजा तस्श्शीच एक कागदाचे चकती अडकवली आहे.
तुम्ही पुरेसे उंच आहात (किंवा चकती खालपर्यंत, तुमच्या तोंडासमोरपर्यंत लटकते आहे.)
तुम्ही तिला जोरात फुंकर मारता. ती दुसर्‍या बाजूला जाते.
ती स्थिर झाल्यावर तुम्ही विरुद्ध दिशेला जाता आणि जोरात हवा आत ओढता तोंडाने.(व्हॅक्युम क्लीनर आत ओढतो तसे.)
दोन्ही केसमध्ये कागदाच्या चकतीवर नेट-इफेक्ट सारखाच असेल का ?

"सर्वे भवन्तु सुखिनः सर्वे सन्तु निरामया। सर्वे भद्राणि पश्यन्तु मा कश्चित् दुःखभाग् भवेत्।।"
च्या धर्तीवरचे एक मेडिटेशन टेक्निक सापडले. म्हणजे कुठे वाचनात आले नाही तर उद्विग्न मनस्थितीत, comfort (सावली, विसावा) ची अत्यंत गरज असताना मलाच सापडले असे वाटते.
एक एक आयुष्यात भेटलेली व्यक्ती आठवायची अन मनात "God bless" असे म्हणून त्या व्यक्तीकरता प्रार्थना करायची.
असे लक्षात आले की प्रथम प्रथम शत्रूच आठवतात अन प्रार्थना अत्यंत अवघड जाते. किंबहुना अतिशयच तिरस्कार वाटतो, वाईट वाटतं. कारण त्या व्यक्तीच्या आपल्याशी असलेल्या essence मध्ये मन बुडून जाते अन क्लेश होतात.
नंतर नंतर randomely मित्र-मैत्रिणी-प्रियजन अन अगदी बसचे ड्रायव्हर, सहकारी, जुने शाळू सोबती सगळेजण येऊ लागतात. प्रत्येक व्यक्ती मनात वेगळ्या भावना उद्दीपित करते. त्या भावनांचे फक्त नीरीक्षण करायचे.
जसे काही झरझर ढग जात क्षणोक्षणी आकाश बदलते - तसे वाटते.
यातून मला जाणवलेले फायदे -
(१) ज्या व्यक्तीस/पक्षी-प्राणी-जीव कोणासही आपण दुखावले आहे त्या आत्म्याशी कनेक्ट होऊन positive vibes त्याच्याकडे पाठविल्याचे समाधान मिळते.
(२) शांत मनःस्थितीत व्यक्ती आठवल्याने, त्या नात्याचा essence लक्षात येतो
(३) मला एकदम surprising वाटले ते हे की, क्वचित चटकन आपल्या एखाद्या जुन्या तत्वाशी/मूल्याशी परत connect अवचित गवसते कारण ती व्यक्ती ते मूल्य प्रक्षेपित करत असते. (व्यक्तीगत असल्याने हा मुद्दा उदाहरणासहीत स्पष्ट करता येत नाहीये.)

This comment has been moved here.