मी आडकित्ता कसा झालो?
संकेतस्थळांवरील सर्व पाट्या मराठीत-मनसेचे नवीन आंदोलन या धाग्यावर मी दिलेल्या प्रतिसादात, मी आडकित्ता आय डी का घेतला? या असल्या आयडी मागे अर्थ काय? हे थोडं संक्षेपित लिहिलंय. (हा प्रतिसाद)
या प्रकारचे धागे इतर संस्थळांवर आहेत. इथे 'रिडंडंट' वाटत असेल तर कृपया मॉडरेटर्सनी हा धागा उडवावा
या धाग्यावर, तुमची इच्छा असली तर,
तुम्ही तुमचा आयडी का घेतला?
जालावर या आयडीने वावरताना तुम्हाला काय करणे अपेक्षित होते? (मला दंगा करायचा होता. पण इथे सगळेच मला डॉ. म्हणायला लागलेत. मग माझी जरा गोची झालिये.) इ. बाबी लिहा.
नावात काय असतं?
तुम्ही तुमचा आयडी का घेतला?
हाच प्रश्न सदस्यपानावरही आहे. तिथलेच उत्तर इथेही -
कर्णपिशाच्चाने येऊन कानात सांगितलं की हे नाव घ्या आणि अर्थातच, माझी मर्जी.
जालावर या आयडीने वावरताना तुम्हाला काय करणे अपेक्षित होते?(मला दंगा करायचा होता. पण इथे सगळेच मला डॉ. म्हणायला लागलेत. मग माझी जरा गोची झालिये.)
नावात काय असते? मी कोणतेही नाव घेतले तरी माझा उद्देश कायम असतो. मला इतरांची गोची करायची असते. ;-)
आयडी वेगळा नाही
मी या धाग्यावर प्रतिसाद देण्यास कायद्याने 'अपात्र' आहे कारण ज्यानी वेगळी आयडी घेतली आहे अशानीच इथे त्यामागील आपली भूमिका मांडावी अशी डॉक्टरांची लीगल वॉर्निंग आहे. या दुनियेत नवखा असल्याने मला आयडी वेगळ्या नावानेही घेता येतो हे काही जाणवले नाही वा तशी मला कुणी सूचनाही केली नाही. त्यामुळे सत्य नावानेच लॉग-ईन केले आणि पहिल्यात प्रयत्नात नाव स्वीकारले गेलेही.
पण "प्रोबॅबिलिटी" च्या दृष्टीने पाहिल्यास मला जर वेगळ्या नावाने आयडी घ्यावासा वाटला असता तर नक्कीच मी "ललित" ह्या पहाटेच्या वेळी गायल्या जात असलेल्या हिंदुस्थानी रागाचे नाव त्यासाठी घेतले असते. काही वर्षापूर्वी मी याच वेळेला फिरायला रंकाळा तलावाकडे जात असताना उपनगरातील एका छोट्याशा बंगलीतून पूरवी थाटाची बंदिश कुणी गुरु गात असल्याचे जाणवत असे. थोडावेळ मी तिथे नकळत रेंगाळत असू. नेहमीच ललित गात होते असे नाही, मात्र जे गायचे ते सुर्योदयापूर्वीचेच जसे भटियार, रामकली, जोगीया राग असत. पैकी ललित माझ्या मनी फार उतरला होता आणि या रागावर बांधलेले 'रैन बिती जाये' हे लताचे गाणेही.
अशोक पाटील
काय तुम्ही!
मी या धाग्यावर प्रतिसाद देण्यास कायद्याने 'अपात्र' आहे कारण ज्यानी वेगळी आयडी घेतली आहे अशानीच इथे त्यामागील आपली भूमिका मांडावी अशी डॉक्टरांची लीगल वॉर्निंग आहे. या दुनियेत नवखा असल्याने मला आयडी वेगळ्या नावानेही घेता येतो हे काही जाणवले नाही वा तशी मला कुणी सूचनाही केली नाही. त्यामुळे सत्य नावानेच लॉग-ईन केले आणि पहिल्यात प्रयत्नात नाव स्वीकारले गेलेही.
मी जर तुमच्या जागी असतो तर अशोक कुमार आवडतो आणि पाटील आडनाव काय भारदस्त वाटतं असा विचार करून अशोक पाटील हे सदस्यनाम घेतलं असं लिहलं असतं! (हे खोटं नाही, असं एखाद्याला (खरं नाव असूनही) वाटू शकतं ;-) )
अशोककुमार
व्वॉ......"अशोककुमार" आवडतो असे म्हणणारी व्यक्ती सांप्रत या क्षणी इथे आहे हे समजल्यामुळे आनंद झाला....आणि त्यातही सप्लिमेन्टरी प्लेझर म्हणजे 'पाटील' आडनाव भारदस्त अशीही पुस्ती ! मझा आ गया.
आम्हाला तर आमच्याच कोल्हापुरात 'पन्नास गाढवे मेली की एक पाटील जन्माला येतो' असे टोमणे मिळतात, त्या पार्श्वभूमीवर वरील भावना वाचून सुखावलो.
(बाय द वे, एकदा 'ऐसीअक्षरे' वर खर्या नावाने किती सदस्य वावरतात याचाही मागोवा घेता आला तर पाहावा. अर्थात मग 'लीलावती' विचारणार 'काका, त्यातून काय निष्पण्ण होणार ?" तेही खरेच म्हणा.)
अशोक पाटील
मी हे एवढं लांब सदस्यनाम का
मी हे एवढं लांब सदस्यनाम का घेतलं याचा मूळ उगम मीच आता विसरले आहे.
मुळात मी जेव्हा मराठी आंजावर आले तेव्हा अदिती असं नाव मिळालं नाही म्हणून मग त्यात काही भर घालावी लागली. आडनाव वापरायचं नव्हतं, आडनावावरून जात समजते, इ.इ. कारणं होती. मी मराठी आंजावर आले त्या काळात विक्षिप्त हा शब्द माझ्या वापरात होता आणि मी बर्यापैकी विक्षिप्त आहे (असं मी धरून अनेक लोकं म्हणतात) त्यामुळे तो शब्द आला. पाय हा इरॅशनला आकडा मला आवडतो म्हणून तो ही घुसडून दिला. तेव्हा काही फार विचार केला होता असं वाटत नाही, पण एकदा नावाला 'ग्लॅमर' आल्यावर बदलण्याचा विचार केला नाही.
प्रत्यक्ष आयुष्यात दोन नावांमुळे शाळेत जायला लागल्यापासून त्रास आहेच.
धागा उडवा वगैरे कशाला, करू या "मौजमजा" नावाखाली मौजमजा.
हिंमत
αñ╕αñגαñץαÑחαññαñ╕αÑםαñÑαñ│αñ╛αñגαñ╡αñ░αÑאαñ▓ αñ╕αñ░αÑםαñ╡ αñ¬αñ╛αñƒαÑםαñ»αñ╛ αñ«αñ░αñ╛αñáαÑאαññ-αñ«αñ¿αñ╕αÑחαñתαÑח αñ¿αñ╡αÑאαñ¿ αñזαñגαñªαÑכαñ▓αñ¿ αñ»αñ╛ αñºαñ╛αñקαÑםαñ»αñ╛αñ╡αñ░ αñ«αÑא αñªαñ┐αñ▓αÑחαñ▓αÑםαñ»αñ╛ αñ¬αÑםαñ░αññαñ┐αñ╕αñ╛αñªαñ╛αññ, αñ«αÑא αñזαñíαñץαñ┐αññαÑםαññαñ╛ αñזαñ» αñíαÑא αñץαñ╛ αñרαÑחαññαñ▓αñ╛? αñ»αñ╛ αñוαñ╕αñ▓αÑםαñ»αñ╛ αñזαñ»αñíαÑא αñ«αñ╛αñקαÑח αñוαñ░αÑםαñÑ αñץαñ╛αñ»? αñ╣αÑח αñÑαÑכαñíαñג αñ╕αñגαñץαÑםαñ╖αÑחαñ¬αñ┐αññ αñ▓αñ┐αñ╣αñ┐αñ▓αñגαñ». (αñ╣αñ╛ αñ¬αÑםαñ░αññαñ┐αñ╕αñ╛αñª)
आमची हिंमत दाखवून दिली आहे. वरचा संपूर्ण परिच्छेद कालबाह्य अशा मराठीत लिहलेला आहे. हा जर तुमच्या संगणकावर नीट दिसत नसेल तर एम एस डॉस इन्स्टॉल करून त्यावरून क्रोम ब्राउझर वापरुन पहा. मात्र क्रोम ब्राउझरला सफारीचे फाँट्स इन्स्टॉल केलेले हवेत.
जर संपूर्ण परिच्छेद दिसला, तर मानसोपचारतज्ञाला दाखवून घ्या!
:)
एकतर ते माझे नाव आहे व ते अर्थपूर्ण असले पाहिजे हा अट्टाहास का?
असो.
माझ्या नावावर आंतरजालावर जितकी चर्चा झाली असेल तितकी कोणाचीही नसावी ;)
(ज्यांना त्याचा अर्थ-चर्चा जाणून घ्यायचा आहे अश्या)इच्छुकांनी व्यनी करावा.. लिंका पुरवल्या जातील ;)
तूर्तास, मी माझे नाव ऋषिकेश असेच लिहितो व तेच माझे नाव (सार्थ) आहे.
वास्तवीक जगात ओझ्याच्या
वास्तवीक जगात ओझ्याच्या बैलासारख्या त्याच त्या जबाबदार्या घेऊन उगाचच मोठ्या माणसासारखा आव आणून जगण्याचा कण्टाळा आला म्हणून....
शिवाय कुणीससं म्हणून गेलय, लहानपण देगा देवा, मुन्गी साखरेचा रवा... तस गाण पण आहे.
थोडक्यात म्हणजे व्यवहारी जगात जे ढोन्गी मुखवटे चढवुन वावरतो त्याचा उबग आल्याने, निखळपणे व्यक्त होता यावे, थोड्याफार टॅम्प्लिजा नि एस्क्युजा मिळाव्यात म्हणून ही आयडी.
(अर्थात अपेक्षा एक अस्ते, घडते वेगळेच)
आमच्या
आमच्या एका नातेवाईकांमधल्या भावा-बहिणीची भांडणे लहानपणी गाजलेली आहेत. तो तिला 'यल्लम्मा कैकाडीण' असे म्हणायचा. ती प्रत्युत्तरादाखल 'तिरशिंगराव माणूसघाणे' असे चिडवायची. ते नांव लहानपणीच मनावर कोरले गेले. आणि संधी मिळाल्यावर वापरले. तसाही गर्दीच्या ठिकाणी माझा जीव घुसमटतोच!
इंग्रजी शब्द देवनागरीत
"The known joy" हा इंग्रजी शब्दप्रयोग देवनागरीत लिहून माझे सदस्यनाव बनलेले आहे.
टीप १ : आमच्या इकडे काही लोक "The"चे देवनागरीकरण "धी" असे करतात. उदाहरणार्थ "धी उडुपी अँड मणिपाल बँक लिमिटेड". मात्र इंग्रजी वर्गात मी शिकलो, की "धी" व्हॉवेलच्या आधी म्हणायचे असते, आणि कन्सोनन्टांच्या आधी "ध" म्हणायचे असते. म्हणून "ध"
टीप २ : "Joy Mukherjee"चे देवनागरीकरण "जय मुखर्जी" असे होते. तस्मात् सदस्यनामात दिसणारे देवनागरीकरण.
टीप ३ : मी अननुभवी होतो, तेव्हा मी धियंनंजय="The unknown joy" नावाने ओळखला जात होतो. प्रेमभंगाच्या काळात "The none-joy" असे नामही धारण करता झालो आहे. देन अमुक न्यू तमुक अँड डिड नॉट बिगेट ढमुक, वगैरे कथा पुराणात प्रसिद्धच आहेत.
मूळ संस्कृताशी अतिसाम्य
मूळ संस्कृताशी अतिसाम्य असलेला अर्थ आहे. त्यामुळे नापास.
संस्कृतातही अनुस्वार हा रूढीने आलेला आहे, सामान्यनियमांमुळे असायला नको.
धनप्राप्तीकरिता केलेल्या एका विवक्षित यज्ञातल्या अग्नीचे नाव "धनंजय" आहे.
राजसूय यज्ञात अनेक राजांना हरवून त्यांचे धन मिळवल्यानंतर अर्जुनाला "धनंजय" नाव मिळाले.
(कारण माहीत नाही, पण) धनंजय हा नागांपैकी एक होता. बहुतेक धन जिंकण्याचीच काही कथा असणार असा माझा कयास आहे.
वोक्के!
५०चं टार्गेट या धाग्याने जमवलंय. सो पहिला सारांश द्यायची जबाबदारी धागा बनवला म्हणून माझी आहे.
काय सारांश फिरांश नै. धागा मौजमजेत हाय.
पन पैलं बक्षिस जातंया त्ये Theknownjoy भौ ला. तुमास्नी ३ रस्गुल्ले विरोपित केले हैत. प्रिन्टाऊट काढून खावा ही इनंती!~
(धाग्यांचे वस्त्र विणण्यात मश्गुल!) आडकित्ता!
-----------
स्ट्याचूटरी वार्निंगः
ग्वाड खाल्ल्यावर दात घासत जावा. न्है तर किडत्याल

नावाबद्दल लवकरात लवकर
नावाबद्दल लवकरात लवकर सांगावे.अन्यथा टांग्याला जोडण्यासाठी घोडे शोधून आणले जाईल. सापडले नाही तर नवे घोडे ऑर्डर करण्यात येईल.
=)) हाहाहा.
डागदरसो. आमचा कधी कधीच टांगा पल्टी होतो. पण असा होतो कि घोडे फरार होतात. :D
परंतु परत घोडे आम्हीच शोधून आणतो, त्यामुळे नवे घोडे क्रुपया ओर्डर करु नयेत. :)
एका गणेशोत्सवात...
एका गणेशोत्सवात हौशी कलाकारांसोबत एक नाटक बसवले होते, बटाट्याच्या चाळीतील पात्रांवर. त्यात मी 'सोकाजीनाना' साकारले होते. त्यामुळे आयडी घेताना विचार न करता आपोआप हेच नाव सुचले.
तसेही टोपणनाव घ्यायचेच हा विचार ठाम होता. 'मोठेमोठे साहित्यिक' टोपणनावाने लिहीतात असे आमचे मराठीचे मास्तर आम्हाला शिकवायचे ;)
- (टोपणनाव असलेला) सोकाजी
टोपणनावांवरून अवांतर
तसेही टोपणनाव घ्यायचेच हा विचार ठाम होता. 'मोठेमोठे साहित्यिक' टोपणनावाने लिहीतात असे आमचे मराठीचे मास्तर आम्हाला शिकवायचे
साहित्यिकांच्या टोपणनावांवरून आठवले. अत्रे हे 'प्रल्हाद केशव अत्रे' या नावानेही लिहायचे, आणि 'केशवकुमार' या नावानेही लिहायचे. गडकरी हे 'राम गणेश गडकरी' या नावानेही लिहायचे, आणि 'गोविंदाग्रज' या नावानेही लिहायचे. शिरवाडकरांनीही (बहुधा) 'वि.वा. शिरवाडकर' या नावाने लेखन केले, तसेच 'कुसुमाग्रज' या नावानेही लेखन केले. (चूभूद्याघ्या.)
केशवसुतांचे तसे नसावे. त्यांनी 'केशवसुत' या नावाने लेखन केल्याचे आढळते; 'कृष्णाजी केशव दामले' हे नाव त्यांनी लेखन करण्यासाठी वापरलेले असल्याबद्दल ऐकलेले तरी नाही. (मग भले ते त्यांचे लौकिक नाव असो आणि सर्वश्रुत असो.)
मग, 'लेखन करताना वापरलेले नाव' म्हणजे 'लेखक म्हणून ओळख (आयडेंटिटी)' अशा अर्थाने, एकाच व्यक्तीच्या लेखनाकरिता वापरावयाच्या दोन ओळखी या केवळ एकाच व्यक्तीच्या दोन स्वतंत्र ओळखी कधी मानाव्यात, आणि 'ड्युप्लिकेट आयडी' कधी मानावेत, असा प्रश्न पडतो. 'केशवकुमार' हा 'प्रल्हाद केशव अत्रे' यांचा 'ड्युप्लिकेट आयडी' आहे (किंवा वाइसे वर्सा) असे आपण म्हणत नाही (आणि ते योग्य वाटते; त्याविरुद्ध दावा नाही). किंवा, एकाच व्यक्तीच्या अथवा एंटिटीच्या दोन ओळखींमध्ये एका ओळखीस 'ड्युप्लिकेट आयडी' असे नामाभिधान करावयाचे झाले, तर कोणती ओळख ही 'ओरिजिनल' ओळख आणि कोणती ओळख ही 'ड्युप्लिकेट आयडी' हे ठरवण्याचे निकष नेमके कोणते? आणि सर्वात शेवटी, 'ड्युप्लिकेट आयडी' असण्याकरिता अशा व्यक्तीस 'मूळ ओळख' असणे आवश्यक आहेच काय? (स्पष्टीकरणः या उपचर्चेपुरता केवळ लेखक-म्हणून-ओळखींचा विचार केलेला आहे. यात लौकिक नाव कोठेही विचारात घेतलेले नाही, आणि लौकिक नाव हे या उपचर्चेच्या कक्षेच्या पूर्णपणे बाहेर आहे, याची कृपया नोंद घ्यावी. उदाहरणार्थ. 'प्रल्हाद केशव अत्रे' ही अत्र्यांची लेखक-म्हणून-ओळख होती, म्हणून तिचा विचार केलेला आहे. 'प्रल्हाद केशव अत्रे' हे त्यांचे लौकिक नावही होते, ही बाब येथे पूर्णपणे अलाहिदा असून, या उपचर्चेच्या दृष्टिकोनातून तो एक निव्वळ योगायोग आहे. पु.ल. हे 'पु.ल. देशपांडे' या नावाने लेखन करीत, तस्मात् ती त्यांची लेखक-म्हणून-ओळख आहे. अन्य कोणत्याही नावांनी त्यांनी लेखन केलेले नाही, सबब त्यांच्या अन्य ओळखी या लेखक-म्हणून-ओळखी मानता येऊ नयेत. लोक त्यांना भलेही प्रेमाने 'भाईकाका' या नावाने ओळखत असोत - लहानपणी कदाचित त्यांच्या एखाद्या वर्गमित्राने 'ए पुर्ष्या' किंवा 'अरे देशपांड्या' म्हणून हाक मारली असणेही शक्य आहे - परंतु अशा ओळखींचा विचार करण्याचे येथे कारण नाही. सबब, 'पु.ल. देशपांडे' ही पु.लं.ची लेखक-म्हणून-ओळख म्हणून विचारात घ्यावी लागेल, आणि ते त्यांचे लौकिक नावही होते या बाबीस या उपचर्चेच्या दृष्टीने महत्त्व राहणार नाही. शिवाय, याच निकषांनी, केशवसुतांच्या केवळ 'केशवसुत' याच ओळखीचा विचार केलेला आहे, 'कृष्णाजी केशव दामले' या ओळखीचा विचार केलेला नाही.)
उपास..
बोलीभाषेत, 'उपवास' याचं 'उपास' झालं, अर्थातच उपाशी राहाणे इतकाच मतितार्थ नसून संयम, नियमन असा 'तृप्तीकडे नेणारा' आहे ;) नावाशी जवळीक आहेच पण मध्यमवर्गीय घरातील धार्मिक वातावरण (उपास्-तापास) इ.मुळे उपास हे संबोधन लहानपणापासूनच रुढ झाले, त्याच नावाने आंजावर सर्वत्र वावर!



सारीका माझ्या सख्ख्या बहीणीचे
सारीका माझ्या सख्ख्या बहीणीचे नाव होते. :(. मला हे नाव प्रिय आहे.
______
जालावर मला मराठी वाचायचे होते आणि एक मस्त सेन्स ऑफ बिलाँगींग हवा होता जो गटामध्ये येतो. मला खूप वाचायला मिळते आहे :). मला इथे खूप आवडते.