Skip to main content

सुगरण..

दोनतीन हॉटेलं वाईट निघाल्यामुळे आता पुढचं किमान बरं निघावं अशी इच्छा होती. लाऊंज, बिस्त्रो, फाईन डाईन, कॅफे अशा टाईपच्या हॉटेलिंगमधून ब्रेक घेऊन एखाद्या झणझणीत आणि खानावळवजा ठिकाणावर धाड टाकायची ठरवली.

कुठेतरी ऐकलेल्याच्या आठवणीवरून पुण्यात पेरुगेट पोलीस चौकीजवळ असलेलं सुगरण गाठायचं ठरवलं आणि गल्ल्या शोधत तिथे पोहोचलोसुद्धा..

एका गाळ्याएवढा एंट्रन्स दिसत होता. माझ्यासारख्या प्रशस्त माणसाला बसायलातरी पुरेशी रुंदी असलेली जागा आत असेल का असं वाटत वाटत आत शिरलो. वरती बोर्ड लावला होता त्यावर "सुगरन्स कोल्हापुरी नॉनव्हेज" असं लिहिलं होतं.

विचार आणि संस्कार यातून माणूस घडतो.

Taxonomy upgrade extras

जगात गुन्हेगार निर्माण होत नाहीत अथवा गुन्हेगारी सापडत नाही, असा देश पृथ्वीच्या पाठीवर सापडणे अशक्य. ही गुन्हेगारी विशेषतः पैशासाठी अथवा अथवा आपली हौसमौज भागविण्यासाठी केली जाते. भ्रष्टाचार, शेतीवाडी प्लॉट अशी स्थावर मालमत्ता हडपणे, लाच खाणे, खून- बलात्कार अशा अनेक प्रकारच्या गुन्हेगारीने सगळीकडे थैमान घातले आहे. अशा गुन्हेगारांना शिक्षा करण्याची तरतूद कायद्यात असते. गुन्ह्याच्या आवाक्यानुसार गुन्हेगाराला कमी- अधिक शिक्षा होत असते. पण त्यासाठी साक्षी-पुरावे गोळा करावे लागतात. अर्थात इथेही भ्रष्टाचार फोफावला आहे. पैशासाठी साक्षी फिरवण्याच्या घटना आता नव्या राहिलेल्या नाहीत.

भरल पापलेट

साहित्यः
५-६ पापलेट
१ वाटी ओले खोबरे
१ मोठया लसूण कांद्याया पाकळ्या
४-५ हिरव्या मिरच्या
१ मुठ कोथिंबीर
अर्धा इंच आले
हळद
मिठ
रवा
तेल

पाककृती:
१) ओले खोबरे, आले-लसुण, मिरची, कोथिंबीर ह्यांचे वाटण कमी पाणी टाकून करून घ्या. म्हणजे घट्ट झाले पाहीजे. जर पातळ झाले तर पापलेटच्या पोटातून बाहेर येईल.

अर्थ समजून सांगा ना: उत्तरार्ध

Taxonomy upgrade extras

'अर्थ समजुन सांगा ना' या चर्चेदरम्यान काही प्रश्न समोर आले. त्यावर मी मांडलेली मते लोकांसमोर यावीत म्हणून हा धागा. काही श्रेणीबहाद्दरांनी प्रतिसाद दिसू नयेत अशा श्रेण्या दिलेल्या आहेत. 'धाग्यांना श्रेणी देता येत नाही' ही त्यांच्या जीवनात केवढी मोठ्ठी पोकळी आहे हे त्यांना जाणवावे हा उद्देशही आहेच.

१. सगळे सगळ्या क्षेत्रात तज्ञ नसतात. मग न समजलेले विचारण्यात काय कमीपणा?
=> मला समजा माझ्या कंप्युटरच्या आत काय चालते ते माहीत नाही. ते काय आहे हे विचारण्यात अजिबात कमीपणा नाही. चर्चा त्याविषयी नाही.

२. भाट आणि अर्थ सांगणे यात काय संबंध?

करतं कोण आणि भोगतं कोण?

आज या वेळेला त्या माऊलीचा आक्रोश ऐकायला तिथे कुणीच हजर नव्हतं. तशी ती जागा एरवीही निर्मनुष्य म्हणूनच ओळखली जायची. एका छोट्याश्याच शहराच्या बाहेरचा तो भाग. तिथलाच हमरस्ता पण रस्त्यावर चिटपाखरू दिसणंही मुष्किल. रस्त्यावर असावेत म्हणून दोन-चार मिणमिणते दिवे होते पण त्यांच्यामुळे रस्तातरी दिसत होता की नाही अशीच शंका यावी.

Banyan

There used to be a Banyan outside
my house in Parle
a few years before
where stands a huge
fifteen storey structure
resplendent in colors
rank and raucous.

I have neither memories
nor associations of the tree...

Moreover I don't remember
if any kids played below
it nor any swings
that hung on its buxom barks...

The days were so frantically frazzling,that
the day when it was felled I have forgotten...

I do not even remember who felled it
how and when
and how the little hillock
that stood as a pimple
on facialised floors of Mumbai,
got flattened

अर्थ समजून सांगा ना

Taxonomy upgrade extras

ऐसिअक्षरेवर एक नवीन सोय आहे. श्रेणी देण्याची. ती संपादनासाठी उपयोगी आहे असे मॉडरेटर्स म्हणतात. ते एकवेळ मान्य करू. पण आणखी एक प्रॉब्लम आहे त्यावरून ऐसिअक्षरेवर श्रेणी फक्त प्रतिसादाशी संबंधित नाही. सदस्यांमध्येही आहे. म्हणजे काही समजले नाही तर 'फलाणे फलाणे यांनी अर्थ समजून सांगावा' असे वाचनात येते. पुर्वी वेदबिद म्हणजे काय आहेत ते समजवुन सांगणारे उच्चवर्णिय ठरले. इथे कविताबिविता समजून सांगणारे नवीन भाट निर्माण होत आहेत असे वाटते का? हे अर्थभाट म्हणजे नवी वर्णव्यवस्थाच नाही का?

तक्रारविल

हार्ड आणि पॉर्नी इमेजीचं, पोएटिक क्रिएशन
तुझ्यावरती फुगा फुटल्यासारखं येऊन आदळतं,
आणि तुझ्या अनावधनाची सिचुएशन साधून
कडव्यांमुळे तुटलेल्या जालथ्रेडचं
निमित्त साधून एक जण
बाहेर काढतो अलगद फेसबुकी ओळख.

तिथून मी पॅन करतो तर
खरडीवर आणि थ्रेडवर स्ट्रीम होत होत
तू रतिब घातलेल्या, पझलवलेल्या
कवितांच्या अर्थावर काही मिनिटे आणि
घाम गाळून, ऑफिस विसरुन
चौकटीत बडबड पिंका टाकणार्‍या
एका वाचनात कळेनाशी होतेस.

आम्ही वाचक अवाक्.
आमचे मॉडरेटर अवाक्.
आमच्या साइटवर, प्रतिसादात
आम्ही सारेच दात दाबून
स्तब्ध.

तू एका हींट ने आम्हाला
सॉलिड अर्थ
पाठव.

आम्ही सारेच जंतू -