दखल
#ऐसीअक्षरे #दिवाळी२०२३
दिवाळी अंक पाहिलात का?
दिनवैशिष्ट्य
४ मे
जन्मदिवस : मध्यकालीन समाजसुधारक बसवेश्वर (११३४), मुघलांशी लढणारा महाराजा छत्रसाल बुंदेला (१६४९), कर्नाटक संगीतकार त्यागराजू (१७६७), उत्क्रांतीच्या सिद्धांताचा खंदा पुरस्कर्ता जीवशास्त्रज्ञ थॉमस हक्सले (१८२५), लेखक ज्योतिंद्रनाथ टागोर (१८४९), गायिका उम कलतूम (१९०४), लेखक बाबा कदम (१९२९), अभिनेत्री ऑड्री हेपबर्न (१९२९), लेखक एमॉस ऑझ (१९३९), 'द हिंदू'चे माजी संपादक एन. राम (१९४५)
मृत्युदिवस : इंग्रजांविरोधात लढणारा म्हैसूरचा राजा टिपू सुलतान (१७९९), लेखक अनंत काणेकर (१९८०), अलिप्ततावादात भारताचे साथीदार, युगोस्लाव्हियाचे अध्यक्ष मार्शल टिटो (१९८०), तबलावादक किशन महाराज (२००६)
----
राष्ट्रीय कोळसा कामगार दिन
आंतरराष्ट्रीय अग्निशामक कर्मचारी दिन
जागतिक दमा दिन
स्वातंत्र्य दिन : लात्व्हिया
१६७५ : 'रॉयल ग्रीनीच वेधशाळे'च्या बांधकामाची आज्ञा दिली गेली.
१७१५ : पहिली घडीची छत्री फ्रान्समध्ये विक्रीसाठी उपलब्ध.
१९०४ : अमेरिकेने पनामा कालव्याचे काम सुरू केले.
१९३० : ब्रिटिश पोलिसांनी महात्मा गांधींना अटक करून येरवडा तुरुंगात ठेवले.
१९४५ : पाच वर्षांच्या नाझी गुलामीनंतर डेन्मार्क पुन्हा स्वतंत्र.
१९५३ : 'The Old Man and the Sea' कादंबरीसाठी अर्नेस्ट हेमिंग्वेला पुलित्झर पुरस्कार.
१९५९ : ग्रॅमी पारितोषिकांची सुरुवात.
१९६७ : त्र्यंबकेश्वरच्या मंदिरात पूजा करण्याचा अधिकार सगळ्यांना असल्याचा मुंबई उच्च न्यायालयाचा निर्णय.
१९७९ : मार्गारेट थॅचर ब्रिटनच्या पहिल्या महिला पंतप्रधान बनल्या.
१९९४ : गाझा पट्टी आणि येरिको या पॅलेस्टिनी भागाच्या स्वायत्ततेसाठी इस्राएली नेते यित्झाक राबिन आणि पॅलेस्टिनी नेते यासर अराफत यांच्यात शांती करार.
१९९५ : ‘बॉम्बे’चे अधिकृत नाव बदलून ‘मुंबई’ करण्याचा भाजप-सेना युतीच्या राज्य मंत्रीमंडळाचा निर्णय.
दिवाळी अंक २०२३
आवागमन (navigation)
सध्या कोण कोण आलेले आहे?
सध्या 0 सदस्य आलेले आहेत.
प्रतिक्रिया
हात तिच्या!
मला वाटलं दादा कोंडकेचं गाणं असेल.
-: आमचे येथे नट्स क्रॅक करून मिळतील :-
ठीक
रसग्रहण ठीक ठीकच वाटलं. गाणंदेखील एक कविता म्हणून भिडणारं वाटलं नाही.
द्वयर्थी या शब्दातून सर्वसाधारणपणे 'रूढार्थाने सामान्य पण लैंगिदृष्ट्या सूचक प्रतिमा वापरणारं' असा अर्थ घेतला जातो. वर आडकित्ता यांनी तेच म्हटलेलं आहे.
हेच म्हणत होतो.
ट्यार्पी खेचण्यासाठी अस्लं टायटल, अन आत तिसरंच काहीतरी. हाच तो द्व्यर्थ असावा काय?
-: आमचे येथे नट्स क्रॅक करून मिळतील :-
तशी गरज नाहीये...
<< द्वयर्थी या शब्दातून सर्वसाधारणपणे 'रूढार्थाने सामान्य पण लैंगिदृष्ट्या सूचक प्रतिमा वापरणारं' असा अर्थ घेतला जातो. >>
द्वयर्थी म्हणजे दोन अर्थांचं इतकी साधी सोपी फोड आहे ह्या शब्दाची.
आता दुसरा अर्थ नेहमीच वाईट असतो असे नाही. अनेक दा चांगला ही असतो. पण आपल्या डोक्यात काही समीकरणे घट्ट बसलीयेत जसे की जुळ्य़ा भावांपैकी एक चांगला तर एक वाईट (राजेंद्रकुमारचा काला और गोरा). असो.
तद्वतच द्वयर्थी गीत म्हंटले की आपल्या मनातली ही समीकरणे जागृत होतात.
<< ट्यार्पी खेचण्यासाठी अस्लं टायटल, >>
ही गरज मला तरी नाही. आता http://www.aisiakshare.com/node/110 ह्या धाग्यात जे प्रतिसाद मिळाले ते काही शीर्षक पाहून मिळालेत असं वाटत नाही.
चेतन सुभाष गुगळे
भ्रमणध्वनी - ०९५५२०७७६१५
Electronic Mail Address :- chetangugale@gmail.com
(Score:0 अवांतर)
इथे पॉपकॉर्न खावे लागतील असं दिसत नाही. सग्ळीकडं येकच पट्टी लागत नै. गाणं मुळातच पुरेसं द्व्यर्थी नाहिये ना?
अरे काय तो दादा कोंडके! काय ते द्वैत! आय मीन द्व्यर्थ! अहह!
माझ्या मरणावर टपलेल्या गिधाडांनो! मी सदेह स्वर्गात जाणारे!
(दादा भक्त, कलापथक मेंबर)
आडकित्ता!
-: आमचे येथे नट्स क्रॅक करून मिळतील :-
शंका
पूर्ण लेख वाचला नाही पण लेखकाला "अॅलिगॉरी/अॅलिगरी" (योग्य उच्चार ?) असं काहीसं म्हणायचं असावं. त्यामुळे "द्वयर्थी गाणे" या ऐवजी "अॅलिगॉरिकल" (मराठी शब्द ?) गाणे असं म्हणणं योग्य ठरलं असतं.
नो आयडियाज् बट इन थिंग्ज.
अन्योक्ति
अन्योक्ति असा एक अलंकार ऐकलेला आहे. तशासारखे हे गाणे वाटते. (चिपळूणकर द्व्यर्थी कविता लिहीत असत असे ऐकायला कसेतरीच वाटते).
--------------------------------------------
ऐसीवरील गमभन इतरांपेक्षा वेगळे आहे.
प्रमाणित करण्यात येते की हा आयडी एमसीपी आहे.