होय नाही

तुम्हाला मांजरींचे भारी प्रेम!

जंगलात मोर नाचला. कोणीही पाहिले नाही. मग तो मोर नाचला की नाही?^{१, २, ३}

(किंबहुना, तो मोर होता की नाही?^४)

----------

^१ मात्र, आम्ही थोडीशी पिऊन जराश्या झोकांड्या त्या काय दिल्या, तर - हाय, रे दैवा! - सगळ्यासगळ्यांनी पाहिले!!! (याचा अर्थ आम्ही निश्चित चढवली असली पाहिजे.)

^२ या प्रतिसादातल्या लॉजिकसारखेच (उफराटे) लॉजिक आहे हे.

^३ 'कवीने कविता पाडली. तिला कोणीही प्रतिसाद दिला नाही. मग कवीने कविता पाडली की नाही?' अशा छापाचे आर्ग्युमेंट (निदान प्रस्तुत कवितेच्या संदर्भात तरी) कोणास करता येऊ नये, एवढेच या प्रतिसादामागील प्रयोजन.^३अ

^३अ उलटपक्षी, 'मी कविता पाडतो, म्हणजे मी आहे' या (देकार्तनीतिसम) तत्त्वास अनुसरून, स्वतःच्या अस्तित्वाची ग्वाही (बहुधा स्वतःसच) देणे, ही कवीची कविता पाडण्यामागील प्रेरणा असू शकेल काय?

^४ बोले तो, 'तो मोर अस्तित्वात होता, किंवा कसे?' अथवा 'तो मोर होता, की आणखी काही होते?' यांपैकी कोठल्याही अर्थाने.

जेवता जेवता हा प्रतिसाद वाचला अन् पोटात समुद्रमंथन झाले! बोले तो खऱ्या अर्थाने भावना समजल्या!

जेवताना तरी ऐसी-वाचन बंद ठेवलेच पाहिजे.