Skip to main content

नवीन ऐसीवर नवीन चर्चा.

गुहेत राहणाऱ्या आदिमानवापासून ते आज पृथ्वीच्या पाठीवर कुठेही राहात असलेल्या माणसांत सामान धागा कोणता? माणसाच्या माणूसपणाची कधीही न बदललेली ओळख कोणती? 

सई केसकर Tue, 21/01/2025 - 10:42

"गुहेत राहणाऱ्या आदिमानवापासून ते आज पृथ्वीच्या पाठीवर कुठेही राहात असलेल्या माणसांत सामान धागा कोणता? माणसाच्या माणूसपणाची कधीही न बदललेली ओळख कोणती?" 

 

हा चर्चेचा विषय निवडला होता. पण तो "समरी" या बॉक्समध्ये टाकल्यावर दिसत नाही. एनीवे. चर्चा धागा नीट चालत नाही यावर चर्चा न करता मूळ चर्चेच्या विषयावर चर्चा व्हावी. 

चिंतातुर जंतू Tue, 21/01/2025 - 11:31

In reply to by सई केसकर

पण तो "समरी" या बॉक्समध्ये टाकल्यावर दिसत नाही.

समरीमध्ये टाकलेला मजकूर जुन्या ऐसीवरही दिसत नसे. धाग्याचा मजकूर 'बॉडी'मध्ये टाकावा लागतो. (समरी उदा. लेख व्हॉट्स‌अॅपवर शेअर केला तर दिसायची.)

'न'वी बाजू Tue, 21/01/2025 - 11:35

In reply to by सई केसकर

शेपूट नसणारा, (मागच्या) दोन पायांवर उभे राहून चालणारा प्राणी?

(शिवाय, हाताच्या आंगठ्याची काही विशिष्ट रचना असल्याबद्दल कधीकाळी काही वाचले होते, परंतु ते नक्की काय, ते आता आठवत नाही. (चूभूद्याघ्या.))

(बादवे, गुहेत राहणारा आदिमानव हसत असे काय? नक्की ठाऊक नाही.)

तिरशिंगराव Wed, 22/01/2025 - 13:48

स्वार्थीपणा हा एक नक्कीच कॉमन धागा आहे मनुष्याच्या आजवरच्या प्रवासात, आणि तो कायमच राहील ही शाश्वती पण आहे.

'न'वी बाजू Wed, 22/01/2025 - 17:59

In reply to by तिरशिंगराव

स्वार्थीपणा हे खास माणसाचेच असे व्यवच्छेदक लक्षण आहे, असे म्हणता येईल काय? साशंक आहे.

सई केसकर Thu, 23/01/2025 - 04:56

या दोन क्षमतांमुळे माणूस वेगळा ठरला. मला वाटतं बहुतेक द मिथ ऑफ सिसीफस का अजून अशाच कोणत्या तरी निबंधात उल्लेख आहे की स्मरणशक्ती आणि कल्पनाशक्ती नसती, तर माणसाला कधी आत्महत्या करण्याइतकं दुःख झालं नसतं. 

'न'वी बाजू Thu, 23/01/2025 - 18:49

In reply to by पर्स्पेक्टिव्ह

‘माणूस’ जे काही वागतो, त्याला(च) ‘माणसासारखे वागणे’ म्हणून संबोधणे हे (व्याख्येनेच) प्राप्त नाही काय?

Rajesh188 Fri, 21/02/2025 - 20:19

माणूस हा प्राणी आहे. थोडाफार बुद्धिमान आहे पण फक्त पृथ्वी वरील जिवसृष्टी च्या तुलनेने.

 

प्राण्यांची एक जन्मजात वृत्ती असते  हुकूमत गाजवणे.

 

ही नैसर्गिक वृत्ती माणसात पण आहे उलट अगदी तीव्र आहे.

 

वंश वाढवण्यासाठी सभोग करणे ही प्राण्यांची वृत्ती आहे नैसर्गिक तीच वृत्ती माणसात पण आहे.

फक्त कृत्रिम नैतिक अनैतिक बंधनात त्याचे वर्गीकरण केले जाते.

 

  माझी च हुकूमत असली पाहिजे आणि ती प्रस्थापित करण्यासाठी हिंसा करणे ही नैसर्गिक वृत्ती प्रयेक प्राण्यात आहे पण माणसात ती तीव्र आहे.

हिरोसीमा, नागसकी उत्तम उदाहरणं.

 

 

जमिनी वर सत्ता स्थापित करणे ही जन्मजात वृत्ती जीव सृष्टी मध्ये आहे तशी ती माणसात पण आहे.

 

आदिमानव ते आताच मानव.

काही फरक नाही मानव हा पहिला पण प्राणी होता आणि आज पण प्राणी च आहे.

रानटी प्राणी.

काही ही फरक पडलेला नाही