भाषण
- मंगेश पंचाक्षरी, नासिक. (मुक्तचिंतन)
"मला भाषण करण्याची बिलकुल सवय नाहीये " असं बोलून जो माणूस भाषणास सुरुवात करतो त्याच्या इतका धोकादायक दुसरा कोणीच नाही. आधी तो गर्दी बघून जरा घाबरलेला असतो. पण एकदा त्याने भाषण सुरु केले की मग तो थांबायचे नावच घेत नाही. एक एक मुद्दा आठवून आठवून त्याचं रटाळ भाषण चाललेलं असते. हळूहळू लोक बोअर होण्यास सुरुवात होते. लहान मुले जांभया द्यायला लागतात. मोठी माणसं मोबाईलमध्ये डोकं खुपसून टाइमपास करत राहतात. बायका एकमेकींशी हळू आवाजात गप्पा मारायला सुरुवात करतात. अगदी मंचाच्या समोरच बसलेल्या लोकांचा नाईलाज असल्याने ते बराच वेळ तसेच बसून राहतात. तरीही याचं भाषण संपायचं चिन्ह दिसत नाही. आता संपेल, मग संपेल असं करता करता भाषण लांबतच रहातं. मग पुढच्या रांगेतली पुरुष मंडळी बळेच मोबाईल कानाला लाऊन कोणाचा तरी अर्जंट कॉल आला आहे असं भासवत बाहेर जातात आणि सिगरेट शिलगावतात. इकडे वक्त्याला 'चेव' चढलेला असतो कारण मंचावर बसलेली मान्यवर मंडळी उठू शकत नसतात. त्यांना ते भाषण ऐकणे (?) भाग असतं. अखेर सभागृहातील निम्मी अधिक मंडळी यानिमित्ताने (जायचे असो वा नसो ) स्वच्छता गृहाचा द्दौरा करून येतात. तरीही वक्ता जोशातच असतो. जगाच्या अंतापर्यंत हे असेच चालू रहाणार असं फील येत असताना केव्हातरी ते रटाळ भाषण संपते. लोकं जोरदार टाळ्या वाजवतात. या टाळ्या भाषण एकदाचं संपले म्हणून असतात. पण वक्त्याला वाटते आपले मौलिक विचार ऐकून श्रोते प्रभावित झालेले आहेत. तो पुनः "एक सांगायचं राहिलंच" असं म्हणून कोणाचीतरी चमचेगिरी करणारी वाक्य फेकतो. हेतू हा कि पुनः पुढच्यावेळी त्याने बोलण्याची संधी द्यावी. "हा आता परत कितीवेळ खाणार" या विचाराने लोकांच्या पोटात गोळा येतो. याला नक्की कोणी भाषणाचा आग्रह केला होता याचा शोध सुरु होतो. सगळे पदाधिकारी ' तो मी नव्हेच' हा पवित्रा घेतात. इकडे 'जगावर सूड उगवणारी' चार दोन माणसे प्रत्येक ठिकाणी असतातच. ती 'त्या' वक्त्या(?)ला "भाषण छान झालं" असं सांगून उपस्थितांच्या जखमेवर मीठ चोळतात. महिनाभर अथक परिश्रम करून आणि पैसा खर्च करूनही पडद्यामागेच रहाणाऱ्या आणि प्रयत्नपूर्वक देखणा कार्यक्रम करणाऱ्या आयोजकांच्या मेहनतीवर उपस्थितांच्या चेहऱ्यावरच्या 'कार्यक्रम रटाळ झाला' या अदृश भावनेने पाणी फिरते याच्याशी 'त्या' भाषण (!) करणारास काहीच देणेघेणे नसते.
'वक्ता दशसहस्त्रेषु' म्हणजे काय हे या अर्धवटरावांच्या गावीही नसते. भाषण करताना केव्हा थांबावे हे ज्याला कळते तोच खरा वक्ता असतो!
-मंगेश पंचाक्षरी , नासिक.
सर्व ऐसीकरांना प्रश्न: असे
सर्व ऐसीकरांना प्रश्न: असे आल्याआल्या प्रतिसाद वगैरे देऊन वॉर्म अप न करता लेख टाकणारे अन्य कोणी आहेत का? राकु होते, पण ते प्रतिसाद्देखिल द्यायचे असे आठवते. पंचाक्षरी ज्याप्रमाणे दुसऱ्या कुठल्याच पोस्टवर प्रतिसाद न देता, स्वत:चेच लेख टाकत सुटलेत तसे कोणी अन्य?
धन्यवाद सर, मी येथे नवीन आहे.
धन्यवाद सर, मी येथे नवीन आहे. पण गेली 21 वर्ष पत्रकारितेत आहे. योग्य लोकांना 'योग्य' प्रतिसाद देईलच. चांगल्या लेखनाला चांगला प्रतिसाद देऊ म्हणतोय. कारण आपल्याला (शक्यतो) सभ्यता सोडता येत नाही. बाकी आम्ही पत्रकार मंडळी 'काही निर्लज्ज राजकारणी' लोकांचे कपडे उतरवतो, तर इथले काही टिनपाट काय विशेष आहेत?
पुनः एकदा आपले आभार!
बाकी आम्ही पत्रकार काही
बाकी आम्ही पत्रकार काही निर्लज्ज राजकारणी लोकांचे कपडे उतरवतो....
हे वाक्य सेक्सिस्ट आहे असं म्हणायला जागा आहे. जरा जपून. कारण या वाक्यात राजकारणी पुरुष आहेत/असतात असे गृहितक दडलेले आहे असं म्हणायला जागा आहे. बहुतेक राजकारणी जर स्त्रिया असत्या तर तुम्ही हेच वाक्य जाहीररित्या उच्चारायचे धाडस केले असतेत का ?
पळा पळा पळा....
(अवांतर)
या ना त्या मार्गाने अभिव्यक्ती वर निर्बंध घालण्याचा यत्न करणाऱ्यांचा निषेध.
First they came for the neo-Nazis, and I did not speak out -
Because I was not a neo-Nazi.
Then they came for the Ku Klux Klan, and I did not speak out—
Because I was not a Klansman.
Then they came for me—
and there was no one left
to speak for me.
(श्री. मार्टिन नीम्योलर यांच्या आत्म्याची क्षमा मागून, प्रस्तुत कवितासदृश र-ट-फावली ACLUला सादर समर्पित.)
कोल्हटकर आजोबांनी, गेल्या
कोल्हटकर आजोबांनी, गेल्या रवीवारचा कुंडलकरांचा हा लेख वाचला आहे. त्यामुळे हा बदल झालाय्
http://www.loksatta.com/karant-news/sachin-kundalkar-article-on-style-o…
लिह्ताना केव्हा थांबावे हे
लिह्ताना केव्हा थांबावे हे ज्याला कळते तोच खरा लेखक् असतो!