Skip to main content

तृष्णा

रूपही आरशातले हळुवारसे शाहारले
मीच का तो हरवलेला भास होऊन राहिलो?

हृदयांतरीचे आर्जव! उद्गारता झाले थिटे
मत्त तालातील जणू लयमात्र हरपुन राहिलो!

देव देव्हाऱ्यातले साकारता ये क्लांतता
मीही माझे देवपण झाकून अवघे राहिलो!

जाळता देहातली या वासनांची वेदना
मन्मथावाचून रतिसम रिक्तसा मी राहिलो!

राहु दे साधी मला तृष्णा तरी रे!
व्यर्थता पूर्तीतली पुरतीच जाणुन राहिलो!

पिंपळ

त्या तीरावर आहे तो पिंपळ
पानांतुन ज्याच्या सळसळते ऋतुंची जाग
आणि नखांनी ओरबाडतात ज्याला
बिलंदर खारी ढोलीतल्या.

तळहातच जणू!
पिंपळपानं आहेत काही तांबुस कोवळी
रेषांतुन जीवन घेऊन ओलंकंच
लालसावलेलं, आभा ल्यालेलं प्रकाशाची.
जडमूढ मुळांनी धरली आहे माती घट्ट
पसरून आपली बोटं लांबचलांब
आपोष्णी करायला पृथ्वीच्या गाभ्यातुन!

तप

शांत स्वरांची सात्विक वृत्ती
कधी ऐकतो अंधारातील
कधी झोंबतो पहाटवारा
शाल तोकडी घेता वत्सल

मनी कुणाच्या बीज रुजवितो
बीजातुन कधी स्वये उगवतो
खडकाची मुळी तमा न धरता
मातीतुनी पालवी घडवितो

वनवासी सोयरे नसो, पण
रत विश्वाचे भान असे मज
थेंब टपोरे सरसर येता
होऊन कोळी जाळे विणतो

नदी वाहता निर्मळ झुळझुळ
मान-पाठ करुनिया धनुकली
पलाशपानी द्रोण घेऊनी
प्रवाहातले कृमी तारतो

वृक्षांच्या अंतरिचे रूदन
बनुनी पिंगळा स्तब्धसाक्षीने
अपुल्या हृदयी अर्कवून मग
भोवताली कर्कशा घुमवितो

नवीन देश कसा बनवायचा?

नुकतंच मी गब्बर सिंगना विचारलं होतं, 'इतर सर्व देशांच्या राज्यघटनांबद्दल तुम्हाला तक्रार असेल तर तुम्ही एक नवीन देश का नाही स्थापन करत?' असं म्हणण्यात किंचित खवचटपणा असला तरी मी थोडं संशोधन केलं तेव्हा अनेक गमतीदार गोष्टी लक्षात आल्या. मुख्य म्हणजे खूप लोकांनी या प्रश्नाचा मनापासून विचार केलेला आहे. मी जी काही सोपी आकडेमोड केली, त्यावरून हे बिलकुल महाग नाही असं लक्षात आलेलं आहे. त्यामुळे मला 'अजून कोणी हे का केलेलं नाही?' असा प्रश्न पडलेला आहे.

गूज

हातात हात घेऊन चालायचे का काही अंतर?
वाट असो कितीही काटेरी
अथवा अपुरा असेल आपला दमसास
पण घ्यायचा का अनुभव चालायचा, मस्तीत?

वेडावुन जायचे ठरवले ना आपण
तर मग खंत कशाला वेडेपणाची?
आणि कोसळलोच जर कड्यावरून
तर परततील तुषार इंद्रधनुच्या वलयात
प्रपाताप्रमाणे आपलेही, कदाचित.

मावळतीच्या क्षितिजावर
सावल्यांची नक्षी होणार असलोच जर
तर उगवतीच्या रक्तगात्री
आशांचे मोती का न उधळावे आपण?

उन्मनी

मनी नांदती तरल कवडसे
धूळरेखल्या किरण-कणांचे
मंद धून नादतसे तेथे
धूप-केवडे वळसे उठवत!

मंद धून सम कुरतडणारी
क्षणोक्षणीच्या मात्रा मोजत
सूर-शब्द-उर्मींच्या वेणा
येत उसासत, श्रुती जोजवत

उरती स्वरतालांच्या कैफा
वळणावर जणु विरे सावली
दिवा शांतवित जशी उरावी
वात विदेही जळत, उणावत

नाद घड्याचा की मातीचा?
काय आगळे असेल उत्तर?
प्रश्नांचा हा हवाहवासा
पडघम निर्मम कसा अनाहत?

यत्न मानवी तृप्त होत वा
दैवभोग होती बलवत्तर
मात्र गोचिडी इच्छांना ह्या,
मरणांती ना अंत साहवत

पगार, स्त्री-पुरुष समानता आणि जॉर्डन पीटरसन

जॉर्डन पीटरसन हे नाव कधी जास्त ऐकलेलं नव्हतं. कुठुन तरी युट्युबबाबाने सजेस्ट केलं आणि त्याचे काही विडिओ पाहण्यात आले. या बाबाचे काही मुद्दे मस्त पटले तर काही अजिबात नाही. खरंतर काही ठिकाणी तो अगदी इथल्या अजोसारखा पण वाटला. माणूस अगदी शांतपणे मुद्द्याला धरुन जे शब्दच्छल अथवा गोळीबंद रचना करतो ती खरंच इंप्रेसिव वाटली.

मारवा

कालचीच असावी तशी आठवते ती गोष्ट
फाटकाबाहेर तुझी वाट पहाताना
थकली नव्हती रविवारची आळसावलेली सकाळ
आणि तू आलीस, सावळी-सुंदर,
किरणांचं पाणी प्यालेले ओले केस घेऊन, सुगंधी..
पाकळ्यांवर दवं सावरणाऱ्या शेलाट्या
निशिगंधासारखी.

आणि दिसलीस फलाटावर वाट पहाताना
त्या घुसमट गर्दीतही तुझं हसू तेवत होतंच
तेच आठवतं अजून तुला आठवताना..
पण तुला जाणवले का माझे हात
हासत 'दे टाळी!' म्हणताना कधी?
जेंव्हा हिंडलो निवांत फुटपाथवर पुस्तकं धुंडाळत

सुंदरी चिचुंद्री निघाली

असं किती दिवस अजून, फक्त बघायचं ,

म्हणून ठरवलं निदान डोळे तरी मारायचं

जाणूनबुजून एकदा गाठली तिला

चांगलाच मारला सणकून डोळा

भडकून तिनं लाखोली वाहिली

चारचौघात बोलली " उंदीर साला "

पुढची शेपटी मागे नेली

मी पण बोललो मग " चिचुंद्री साली "

प्रेमदूधात मिठाचा खडा पडला

दूध गेलं उडत , शिव्यांचा सडा पडला

वाग्युद्धध ते असेच चालले

पशूप्राण्यांचे दिले दाखले

नक्की कोण कुठल्या वंशाचा

कुत्रा मांजर डुक्करहि आले

अशी भांडली,अशी भांडली

उभी आडवी तिनं चड्डी फाडली

ही बातमी समजली का? भाग १८७

या वर्षीचे नोबेल पुरस्कार जाहीर होण्याची सुरुवात झाली.

भौतिकशास्त्राचा नोबेल पुरस्कार लेझर तंत्रज्ञानावर मूलभूत संशोधन करणाऱ्या त्रिकुटाला मिळाला. आर्थर अॅशकिन, जेरार मुरू आणि डॉना स्ट्रिकलंड. पैकी डॉना ही ५९ वर्षांची स्त्री सध्या वॉटर्लू या कनेडियन विद्यापीठात सहप्राध्यापिका आहे. नोबेल पुरस्कारही मिळाला पण पूर्णवेळ प्राध्यापिकापद मिळालेलं नाही. डॉनाचं विद्यापीठाच्या संस्थळावरचं पान.