ही बातमी समजली का? - ७२

> तीन महिलांचा पुरूषावर बलात्कार मला हा प्रकारच विनोदी वाटतोय.

नै तर काय!
पुरुषावर कधी बलात्कार होऊ शकतो का? षंढ साला.

बाकी त्या परवाच्या मुलीवर झालेल्या बलात्काराच्या मेणबत्ती मोर्च्या ला येणार ना बॅक्षी?

आभार!
आता या मुळे काहिंच्या (सगळ्यांच्या शक्य नाही, काहिंना जरा वेळच लागतो ) डोक्यात लिंगनिरपेक्ष कायद्यांचं महत्त्व समण्याचा उजेड पडला म्हणजे या बातमीचं सार्थक झालं!

बरीच विश्वसनीय कहाणी वाटत आहे व एकुणच अमेरिकेचे अजुनही पाकधर्जीणे धोरण बघता त्यात तथ्य आहे असेच म्हणावेसे वाटते.

राजीव दीक्षित यांनी तर १५ ऑगस्ट १९४७ ला स्वातंत्र्य मिळाले हे खोटे असल्याचा आरोप केला होता.

One question Seymour Hersh never answers in his alt-history of the killing of Osama bin Laden

अबोटाबाद रेड संबंधी हा डॉनमध्ये आज आलेला वाचनीय अग्रलेख

दहशतवाद्यांच्या डोक्यावर इनाम लावले तर ते परिणामकारक ठरते

I can’t evaluate Hersh’s larger claims but I find this part of the story plausible. - हे वाक्य किंचीत सेल्फ सर्व्हिंग वाटते. स्वतःचीच पाठ थोपटणे टाईप.

----

अरे ओ सांबा ... कितना इनाम रखे है सरकार हम पर ??

----

हा प्रतिसाद मी "ही बातमी समजली का? - ७४" वर करू शकत होतो. पण इथे पोस्ट केला कारण तो बिन लादेन च्या बद्दलच्या सेमॉर हर्श यांच्या भांडाफोडीच्या लेखाशी निगडित आहे.

आपण इतकी वर्षं एवढे फुंक फुंक फुंकूनही अन जाळ जाळ जाळूनही फक्त ०.००१% ची वाढ.. छे...!!

बाकी, कार्बन डाय ऑक्साईड हा ग्लोबल वार्मिंग, ग्रीनहाऊस इफेक्ट आणि प्रदूषण या तिन्ही दृष्टींनी अजिबात प्रमुख शत्रू नाही असं हल्लीच वाचनात आलं. पाण्याची वाफ हा जास्त मोठ्या प्रमाणात अस्तित्वात असलेला ग्रीन हाऊस गॅस आहे असं अनेक ठिकाणी वाचलं.

आयला, म्हणजे ९.९ जीपीएवाल्या कंप्यूटर सायन्स टॉपर्सची फौज तयार होणा म्हणा आता.

and now Prime Minister Narendra Modi’s government is looking to mon­etize India’s vast hidden wealth. In coming weeks, the government plans to begin a program that will allow temples to deposit their gold into banks to earn interest and circulate in the economy, rather than sit idle in musty vaults. The gold, officials say, would be melted down and sold to jewelers.

आधीच्या सरकारांनी असा विचार केला असता तर गझनीच्या महंमदापर्यंत तुलना पोचली असती.

चांगला निर्णय!
सोने प्रार्थनास्थळांमध्ये पडून रहाण्यापेक्षा अर्थव्यवस्थेत फिरेल. फक्त हा निर्णय सर्व धर्मियांच्या प्रार्थनास्थळांबद्द्ल घ्यावा असे वाटते.

==

@गब्बरः ही योजना ऐच्छिक आहे. जर त्यांना सोने गहाण ठेवायचे असेल तर ते या योजनेत सहभागी होऊ शकतात. प्रत्येक धर्मस्थळाला सोने देणे बंधनकारक नाही.
हे ऐच्छिक असूनही तुमचा विरोध? मला आश्चर्य वाटले.

मी जी मूळ बातमी वाचली होती त्यात 'मंदिरांच्या ताब्यात असलेलं सोनं वितळवून ते बॅंकांमध्ये डिपॉझिट करायचं, आणि त्याबदल्यात मंदिर ट्रस्ट्सना कर्जरोखे मिळतील' अशी काहीशी योजना होती. म्हणजे हे सोनं सर्क्युलेशनमध्ये येईल, आणि मंदिरांनाही त्या बदल्यात व्याज मिळेल.

यात दोन मुद्दे आहेत. असं देवाचं सोनं बाजारात काढावं का? या स्वरूपाचा भावनिक प्रश्न निर्माण होतो. त्याबाबत अर्थातच मला काही वाटत नाही. कारण त्या भावनेशी मला सहानुभूती नाही.

दुसरा एक महत्त्वाचा मुद्दा शैलेन भंडारेंनी मांडला होता. तो म्हणजे मंदिरांच्या ताब्यात असलेला हा ठेवा, म्हणजे नुसतं सोनं नाही. तो एक ऐतिहासिक ऐवज आहे. गेल्या अनेक शतकांतली नाणी, जवाहिर, आणि विविध शैलीमधले दागिने त्यात आहेत. हे सर्व भांडार वितळवून टाकणं म्हणजे आपल्या मोठ्या ऐतिहासिक व सांस्कृतिक ठेव्याचा नाश करणं. अनेक इतिहासकार, अभ्यासक या ठेव्याकडे ज्ञानाचं भांडार म्हणून पाहात आहेत. मंदिरांच्या ट्रस्टी़जकडून अभ्यासापुरते तरी तात्पुरते मिळावेत म्हणून प्रयत्न करत आहेत. अशा परिस्थितीत ते वितळवून टाकण्याऐवजी त्यांची विक्री करावी, आणि त्यातून निर्माण होणारं भांडवल येन केन प्रकारेण वापरावं. जेव्हा विक्री होते, तेव्हा तो मूळ ऐवज सुरक्षित राहातो. इतकंच नाही, तर त्याच्या विक्रीतून सोन्याच्या किमतीपेक्षा कितीतरी अधिक किंमत मिळते. आणि अभ्यासकांना तो मिळण्याचा मार्ग खुला होतो. म्युझियम्सना तो विकत घेऊन जनतेला पाहाण्यासाठी खुला करता येतो. वितळवून टाकण्याने या सगळ्यावर पाणी फिरतं. वितळवून टाकण्याच्या प्रक्रियेत अर्थातच ट्रस्टी आणि सरकारी बाबू/राजकारणी यांना हा मलिदा खाण्यासाठी मार्ग मोकळा होतो. यात अनेक गैरव्यवहार होऊ शकतात. समजा पंधरा ग्रॅम वजनाचं ११व्या शतकातलं अत्यंत दुर्मिळ नाणं आहे. मी ट्रस्टी म्हणून ते लाटू शकतो, आणि त्या जागी पंधरा ग्रॅम सोनं देऊ शकतो. त्या नाण्याला जी सोन्याच्या दहापट किंमत येते, तिचा नव्वद टक्के भाग माझ्या खिशात. यापेक्षा खुल्या लिलावात जर विक्री झाली तर असले प्रकार होणं कमी होईल.

हा दुसरा मुद्दा मला मनापासून पटतो.

बरोबर आहे कारण तो निर्णय अडवाणींचा होता

चुका मान्य करतायत हे आवडलं!

घासकडवी म्हणतात हे सोनं मेल्ट करू नये. पण ७५० बिलियन डोलर ही सोन्याचीच किंमत आहे. त्यांना ७.५ ट्रिलियन डॉलर इतकी आर्ट इंडस्ट्री म्हणून किंमत अभिप्रेत आहे.

शैलेन भांडारेंनी मांडलेला मूळ मुद्दा तुमच्या नीट लक्षात आलेला नाही. मान्य आहे, की यातलं बरंच सोनं हे 'नुसतं सोनं' आहे आणि इतर भाग हा ऐतिहासिक वारसा आहे. मुख्य प्रश्न असा आहे की हा असा नीरक्षीरविवेक करणार कोण आहे? ट्रस्टी आणि सरकारी बाबू? त्यांच्यात ना ते स्किल आहे ना इच्छा. त्यामुळे 'सरसकट वितळवणं' ही मूर्खपणाची पॉलिसी आहे. तसंच यात गैरव्यवहार होऊन अनेक लोक गब्बर होण्याची शक्यता आहे.

जर खरोखरच ७५० बिलियनचं सोनं असेल, आणि त्यातलं समजा २% जरी दसपट किमतीचे दागिने असतील, तरी हिशोब ७५० ऐवजी ८८५ बिलियनचा होतो. तुमच्या मते या १५० बिलियनचं मार्केट नाही. कदाचित १५ बिलियनचंच असेल - येत्या दहा वर्षांत, वीस वर्षांत - तरीही तेवढंच विकलं, तरी ७५० बिलियन मिळतातच. उरतात १३५ बिलियनचे दागिने किंवा १३.५ बिलियनचं सोनं. सगळंच आंधळेपणाने वितळवून टाकलं तर तुम्हाला कमी पैसे मिळणार नाहीत का? अहो बेसिक गणित आहे हे.

>>सरकारने बिनकामाचे पैसे देऊन सोनं घेणं म्हणजे मूर्खपणा नै का?

मूर्खपणाच आहे. म्हणून सरकारने पैसे न देताच सोने घ्यावे.

अरेरे! नेपाळमधील पाठोपाठचे भुकंप म्हणजे दुर्दैवाचा दशावतारच झाला
=---
खरंच मुंबईत कोणाला जाणवले का हादरे?

आशा करतो अजो, रोचना आणि इतर उत्तर, पुर्वेला रहाणारे/असणारे ऐसीकर आणि त्यांचे परिचित, नातलग सुखरूप आहेत!

एक (कदाचित ओव्हरलि) बेसिक प्रश्न आहे. फाळणीची पाकिस्तानी व्हर्जन म्हणजे नेमकं काय???????????

भारत अन पाकिस्तान हे फाळण्युत्तर कन्स्ट्रक्स्ट्स नव्हेत काय???????????

मी ही मालिका काय आहे ते अजिबातच बघितलेलं नाही. पण

भारतात दाखवताना त्यात अधिक बदल व्हावेत असे वाटते का?

बदल व्हावेत असं वाटत नाही. त्या निमित्ताने सामान्य पाकिस्तानी नागरिकांच्या मनात काय सुरू असतं याची कल्पना येईल. आणि निदान काही सामान्य भारतीय नागरिकांना/दर्शकांना "आपल्याकडेही असाच प्रचार चालतो की" असा विचार करायची प्रेरणा मिळू शकेल. नाही तर निदान बहुसंस्कृती, बहुभाषा, अशी विविधता मिरवणाऱ्या देशाच्या नागरिकांना वेगळा दृष्टिकोन माहित असण्याचा उदारमतवाद तरी मिरवता येईल.