Skip to main content

सांग सांग भोलानाथ..

शंभर -दीडशे वर्षापूर्वीच्या काही पुस्तकात किंवा त्याकाळच्या नियतकालिकात वर्णन केलेली सामाजिक परिस्थिती, रीती-रिवाज, रूढी-परंपरा किंवा एकूणच विचार करण्याची पद्धत इत्यादीबद्दल वाचत असताना, काही अपवाद वगळता, त्या कालखंडातील आपले पूर्वज किती राक्षसीवृत्तीचे होते असे अनेकदा वाटू लागते.

मनातले छोटेमोठे प्रश्न किंवा विचार - भाग ९२

ही धागामालिका आपल्या मनात येणारे, नेहमी नेहमी डोकावणारे विचार मांडण्यासाठी आहे. कधी कधी आशय फार मोठा नसतो. फार खोल विचार केलेला नसतो. तो विचार/ कल्पना/ प्रश्न/ गंमत डोक्यात येते, जाते. कधी कधी आपण विसरतो, कधी कधी ती ती पुन्हा पुन्हा येत असल्याने आपण विसरू शकत नाही.
यापूर्वीच्या धाग्यावरचे प्रतिसाद १०० पेक्षा अधिक झाले आहेत म्हणून हा पुढचा धागा.
---

निवडुंग तरारे इथला

In Flanders Fields ही एक प्रसिद्ध युद्धकविता.

पहिल्या महायुद्धाच्या दरम्यान डॉक्टर, सैनिक व कवी असलेल्या जॉन मॅक-क्रे यांनी बेल्जीयम मधल्या Ypres इथल्या युद्धात मरण पावलेल्या आपल्या मित्राच्या स्मरणार्थ लिहिलेली. लढता लढता संपलेल्या अनाम सैनिकांचं हे मनोगत.

युद्ध अमानुष असतं, निरर्थक असतं हे सर्व जरी खरं असलं तरी आजही ते एक सतत भेडसावणारं अटळ वास्तव आहे. म्हणूनच ही कविता आजही क्षणभर मनाला चटका लावून जाते.

ही मूळ कविता व तिच्या भावानुवादाचा मी केलेला प्रयत्न:

ललित लेखनाचा प्रकार

चारोळी

***चारोळी***

आयुष्य

आहे आयुष्य एक चित्रपट
कधी कृष्णधवल, कधी रंगीत
ज्यात गुंफले नात्यांचे सुंदर रीळ
कधी प्रेमाचे, कधी विरहाचे संगीत

वात्रटिका

***वात्रटिका***

पक्षांतर

श्रीमंतांचेच बंगले बनतात
गरीब राहतोय झोपडीत
पुढारी करतात पक्षांतर
एकातून दुसऱ्या उडीत

नेत्यांना सत्तेची लालसा
सतावते खुर्चीची हाव
जनता म्हणते परमेश्वराला
देवा मला आता तरी पाव

सामान्य गेला भरडून
जनता गेली करपून
या पक्षांतराच्या आगीत
भारत गेला होरपळून

ही बातमी समजली का - भाग १६४

अनेक बातम्यांबद्दल आपल्याला चर्चा करावीशी वाटते. खरं तर, 'ऐसी अक्षरे'वर बातम्यांवर चर्चा करण्यासाठी 'बातमी' नावाचा लेखनप्रकारही अस्तित्त्वात आहे. "ताज्या घडामोडी, अर्थकारण, राजकारण इत्यादी प्रकारच्या संस्थळाबाहेरील लिखाणाची चर्चा करण्यासाठी हा विभाग वापरावा. इथे मूळ लेखावरच्या शब्दसंख्येचे बंधन नाही; एखादी बातमी पसरवणे किंवा चर्चा घडवणे यासाठी हा विभाग वापरावा." असं तिथे स्पष्ट म्हटलेलंही आहे. पण, त्याबद्दल विस्तारानं लिहिण्याइतका किंवा एखादा व्यवस्थित चर्चाप्रस्ताव मांडण्याइतका वेळ किंवा माहिती किंवा उत्साह किंवा हे सारंच नसणं वगैरे कारणांमुळे आपण चर्चाप्रस्ताव लिहित नाही.